Tous les clichés sur le pèlerinage se sont avérés vrais

Quelque chose rend le pèlerinage différent de la « simple » marche. Mais ensuite ? Lonneke a enquêté sur cette question. Elle est allée à la recherche du sens du pèlerinage laïc et a abouti à la Marche de la Sagesse. Le moment est venu : sa thèse est terminée, approuvée, elle obtient son diplôme avec une note finale de 7,8. Afin de comprendre le pèlerinage, elle s’est finalement rendue elle-même à un pèlerinage. Reconnaissante envers tous les pèlerins qui ont parcouru le Chemin de la Sagesse – en particulier ceux qu’elle a interviewés et dont elle a été autorisée à utiliser l’histoire – elle s’est mise en route. Vous trouverez ci-dessous son rapport et sa thèse .

En juillet 2020, le moment était enfin venu : sac à dos enfilé, chaussures de marche, Pilgrim épinglé et la sangle en cuir (à l’époque) pour les bagues d’oiseaux. Après des mois de pèlerinage qui consistaient à lire de la littérature sur le pèlerinage laïc, à écouter les histoires des pèlerins de la Promenade de la Sagesse lors d’interviews et à écrire sans fin, j’ai commencé ma propre Marche de la Sagesse. Je m’appelle Lonneke, et le Chemin de la Sagesse a été au cœur de mes préoccupations au cours de la dernière année, parce que j’ai écrit ma thèse de maîtrise à ce sujet. En partie parce que cela faisait partie de mes recherches, mais plus encore parce que j’en ressentais le besoin moi-même ; Sortez un moment, réfléchissez à l’année écoulée, aux thèmes qui jouent un rôle, et faites une belle promenade.

Signification

Beaucoup de gens disent que la marche a un sens, qu’elle a du sens pour eux. À partir de la littérature que j’avais lue, j’ai compris que le pèlerinage peut aussi donner un sens. Le sens est un concept dont j’ai été bombardé pendant mes études en études humanistes, et il était donc logique pour moi que mon mémoire de maîtrise porte sur le sens que peut avoir le pèlerinage. Le sens est mon domaine d’expertise, et pourtant il est souvent difficile d’en donner une définition exhaustive. Pour mon mémoire de maîtrise, j’ai utilisé la définition suivante d’Alma en Smaling (2010) :

Le sens est une relation personnelle au monde dans laquelle sa propre vie est placée dans un cadre plus large de significations cohérentes, dans lequel le but, la valeur, la connectivité et la transcendance sont expérimentés, ainsi que la compétence et la reconnaissance, de sorte que les sentiments de motivation et de bien-être sont également ressentis. (p.23)

Tous les éléments mentionnés ici (détermination, valeur, connectivité, transcendance, compétence, reconnaissance) contribuent au sens. De nombreux pèlerins que j’ai interrogés ont indiqué qu’ils avaient ressenti la valeur et la connexion les plus fortes. Il était maintenant temps pour moi de découvrir à quel point j’avais ressenti cette signification pendant le pèlerinage. Lire et en entendre parler est une chose, mais en faire l’expérience par soi-même peut être très différente. Cependant, tous les « clichés » se sont avérés vrais : moi aussi, je me sentais intimement lié à la nature lorsque je me promenais dans sa beauté ; Moi aussi, j’étais étonné de mes propres capacités ; J’ai aussi énormément apprécié le calme et la tranquillité ; Et moi aussi, j’ai été étonné des liens profonds que j’ai établis en cours de route, à la fois avec les pèlerins et les non-pèlerins.

Rite de passage

Il y a donc quelque chose qui différencie le pèlerinage de la marche « normale », mais alors ? Vous le reconnaîtrez peut-être si vous avez déjà commencé un pèlerinage vous-même, mais l’intention et l’attention avec lesquelles vous marchez semblent être différentes de celles d’une « marche normale ». C’est l’intention et l’attention qui font du pèlerinage un rituel. L’un des éléments d’un rituel est que toute l’attention est portée sur le rituel ou l’action rituelle. Le pèlerinage est considéré par de nombreux auteurs comme un rite de passage, un rite de passage. Les rites de passage peuvent inclure un mariage, où vous passez de l’état de célibataire à l’état marié, ou une naissance, où vous assumez le nouveau rôle de mère. Les rites de passage impliquent souvent des transitions sociales et sont clairement perceptibles.

Par exemple, j’ai parlé à un couple qui a marché sur le Chemin de la Sagesse pour passer de la vie active à la vie de retraité. Je pense que c’est merveilleux ! Je voulais parcourir le Chemin de la Sagesse pour marquer le passage de la vie étudiante à la vie professionnelle, mais comme c’est souvent le cas dans la vie, les choses se sont déroulées un peu différemment que prévu et ma thèse était loin d’être terminée à l’époque. Les transitions des rites de passage peuvent donc être sociales et clairement perceptibles, mais le pèlerinage concerne principalement des transitions intérieures, des changements intérieurs. Ils n’ont pas besoin d’être grands. L’un revient d’un pèlerinage complètement transformé et change toute sa vie, l’autre a acquis une compréhension qui l’aide davantage. Peu importe à quel point votre transformation a pu être petite, le pèlerinage vous fait quelque chose.

Mon propre pèlerinage

Pour me prendre comme exemple : je suis allé me promener avec une question (de vie), probablement comme beaucoup de ceux qui m’ont précédé, et beaucoup qui me suivront à l’avenir. Ma question était la suivante : comment puis-je instaurer plus de paix dans ma vie ? J’aime beaucoup de choses, je crois que je dois tout faire et tout expérimenter, et donc je dépasse régulièrement mes propres limites. Prendre du repos est très important pour moi, ça me ressource. Il n’est pas surprenant que j’oublie souvent cette paix et cette tranquillité dans ma tentative de découvrir tout le plaisir du monde. Aussi pendant le pèlerinage, j’ai remarqué que je faisais de petites pauses, et surtout que je marchais beaucoup. J’aimais beaucoup marcher et la nature qui m’entourait, mais j’ai maintenu le rythme. Il y avait aussi des jours où je ne courais pas beaucoup de kilomètres, alors j’avais peur de ce que je ferais de mon temps. En faisant des pauses plus souvent, en m’ancrant, en profitant bien de la nature, je suis devenu plus calme, et j’ai remarqué que pendant les jours, plus de paix m’entrait (cela, et le fait que je n’utilisais pas de téléphone portable et que je devais donc me divertir, au lieu de me divertir). Cela m’a conduit à l’intention de commencer avec du temps pour moi le matin à partir de maintenant, et jusqu’à présent, cela a plutôt bien fonctionné. Une petite transformation, mais avec beaucoup d’effet.

Un lien vers ma thèse

Je pourrais probablement écrire des pages entières. De mon propre parcours, mais aussi du pèlerinage laïc, du sens, des rituels, des questions de vie… Heureusement, j’ai déjà écrit toute une thèse à ce sujet. Vous pouvez le télécharger via le lien ci-dessous. Donc, si vous voulez vous plonger dans le pèlerinage laïc et tout ce qui l’accompagne, jetez-y un coup d’œil ;).

Lonneke