Thomas Hontelez : Marcher vers la sagesse (entretien)

Lors d’un pèlerinage à Istanbul (à vélo/à pied), le professeur de philosophie de la vie Thomas Hontelez (1989) a appris un certain nombre de leçons qu’il a consignées dans son livre : « Marcher vers la sagesse ». Thomas Hontelez est président de notre conseil de surveillance et je l’ai interviewé à propos de son livre. Le 2 mai à 19h00, il le présentera en marchant depuis la Stevenskerk de Nimègue.

Glace

« Pour moi, le pèlerinage est une cocotte-minute de la vie où l’on passe par toutes sortes de phases de la vie à une vitesse vertigineuse : comment gérez-vous les revers ? Si vous êtes fatigué et mouillé à cause de la pluie, alors que votre objectif était de bien courir : comment gérez-vous cela ? Il y a un soleil étouffant et vous avez l’impression d’être une glace, mais vous ne pouvez l’obtenir nulle part. Une telle confrontation vous aide à lâcher prise sur les attentes et à être ouvert à ce qui se présente, même si c’est différent de ce que vous voulez.

[Rires] « Cette situation est quotidienne pour moi. En tant qu’enseignante, je me dis souvent : je vais inspirer les jeunes ! Et puis je les vois tous regarder leur téléphone. Il s’agit toujours de chercher le bon mode pour gérer cela et l’expérience de mon voyage à Istanbul m’y aide.

Les gens aiment aider

« En chemin, j’ai appris à apprécier deux valeurs de pèlerinage : la simplicité et l’ouverture. En tant que pèlerin, vous êtes obligé d’être simple : vous pouvez emporter de petites choses avec vous et vous devez donc vivre simplement. Cela signifie automatiquement que vous devez être prêt à aider sur la route. Cela nécessite une attitude ouverte envers les personnes que vous rencontrez.

Dans le sud de l’Allemagne, par exemple, j’ai calculé combien d’argent il me restait pour la période à venir. Ma conclusion : pas assez pour arriver à Istanbul. Je n’aimais plus ça et je marchais avec mon âme sous le bras. Jusqu’à ce qu’après une route à travers la forêt, un garçon soit venu en courant vers moi. C’était un grand garçon dégingandé qui a soudainement émergé d’une prairie. Il était venu à pied de Berlin et se rendait au lac de Constance. Il a dit qu’il voyageait sans argent en poche et qu’il vivait pourtant comme un roi. Bien sûr, je l’ai regardé avec un peu de méfiance, mais moins de quinze minutes plus tard, un cycliste s’est arrêté à côté de nous. L’homme nous a demandé ce que nous faisions et nous a donné à tous les deux 10 €,- .

Je pense que c’est spécial que quelqu’un trouve une réponse à ce avec quoi vous luttez. Le gars qui nous a donné de l’argent pensait que nous pratiquions une vieille tradition allemande de marche – les Walts – mais cela n’a pas d’importance. Ici et plus tard sur le parcours, j’ai appris à croire que les gens aiment aider. Vous pouvez être ouvert à ce que les gens proposent sans vous demander : est-ce que je peux accepter cela ? Cela m’a vraiment ouvert les yeux.

Loi de la jungle

« J’aimerais que nous voyions aussi ces valeurs de simplicité et d’ouverture des pèlerins se refléter dans la société. C’est un peu la mission de Walking to Wisdom. Suis-je optimiste ?

Oui, je le crois. Il y a tout un battage médiatique de minimisation et de désencombrement, les gens se rendent compte qu’ils n’ont pas besoin de grand-chose pour être heureux. Je ne sais pas à quel point c’est durable, mais c’est bien qu’il soit largement pris en charge. I v Je me demande parfois si nous ne devenons pas plus ouverts. Mais que nous sympathisons avec les victimes d’un attentat en Nouvelle-Zélande – cela exprime notre solidarité avec des personnes que nous ne connaissons pas.

Ce qu’il y a de bien avec le pèlerinage, c’est que vous entrez en contact avec des gens que vous n’auriez pas connus autrement. On m’a souvent averti à la frontière pour les gens de l’autre côté de la frontière : attention là-bas ! Les gens ne sont pas fiables ! Alors qu’en pratique, les gens sont les mêmes partout. Ils veulent aider partout. C’est ainsi que la roue s’est envolée de mon chariot en Bulgarie. J’ai pris de la nourriture dans un magasin, tandis qu’un peu plus tard, un entrepreneur est arrivé avec une camionnette pour m’aider. Lorsque je suis entré dans un village de Turquie un peu plus tard, avec une roue à la main, la même chose s’est produite. En un rien de temps, il y avait 30 personnes autour de moi. L’iman se joignit à lui. C’était résolu.

Si vous montrez votre vulnérabilité et que vous leur donnez l’occasion de vous aider, les gens réagissent de la même manière partout dans le monde. Le w et de la jungle ? Regardez les cochons d’Inde dans notre maison. Ils se disputent souvent, mais si l’on est soumis, c’est fini. Plus de combat. Peut-être que ce n’est pas un problème du tout si l’autre personne est le patron pour une fois, vous êtes également dans un pays étranger. Alors l’humilité est de mise.

Chemin de la sagesse

« Quand je suis revenu d’Istanbul, j’étais loin, mais je me suis dit, hé, ce que j’ai traversé, il n’est pas forcément nécessaire d’aller loin pour ça. Comme c’est bien si vous pouvez également vivre cette expérience dans votre jardin. Je suis ensuite entré en contact avec le Chemin de la Sagesse à travers la vigne.

Vous vous demandez peut-être quel est l’intérêt d’un chemin de pèlerinage balisé avec des symboles. La simplicité, c’est : faites votre sac et marchez ! Mais c’est difficile dans la pratique.

L’une de mes leçons en tant que pèlerin était de toujours mettre un point à l’horizon. Le pèlerinage n’est pas la même chose que l’errance, un pèlerin a une destination. La destination physique est une raison de se rapprocher de soi, de faire son deuil, d’arrêter de fumer, peu importe. Un chemin de pèlerinage balisé permet ensuite de se déplacer. Cela aide que vous marchiez sur les traces des autres et que vous n’ayez pas à penser à chaque tournant : est-ce que je vais à gauche ou à droite ici ? Grâce au marquage, vous pouvez rester plus proche de votre objectif en cours de route. « 

Un dieu singe

Thomas travaille avec d’autres professeurs de philosophie de la vie pour proposer un pèlerinage guidé en tant que voyage scolaire alternatif. Les jeunes peuvent alors choisir, par exemple : Rome, Paris, le rafting ou le pèlerinage.

« Les jeunes de mon école veulent penser à eux-mêmes et au monde, mais à une distance appropriée. Pas trop loin d’eux : ils ne trouvent pas cela intéressant. Pas trop près : ce sont des adolescents, ils ne vont pas mettre tout leur cœur et toute leur âme sur la table . Bien sûr, il est aussi un peu effrayant de se regarder sincèrement. Le défi pour moi est de montrer qu’un peu de vulnérabilité est acceptable. Dans la salle de classe, je suis J’essaie toujours de comprendre comment faire, mais la base est de se concentrer sur l’expérience plutôt que sur les connaissances. Dans le christianisme, je ne discute pas seulement de thèmes tels que le péché originel, mais je demande aussi ce qu’est la religion selon eux. Vous obtenez de belles réponses : « silence ». « Se tourner vers l’intérieur ».

Après le lycée, je suis allé à Trinidad pour méditer avec un professeur hindou. Là, j’ai eu une expérience merveilleuse : J’avais pris l’avion à l’autre bout du monde avec beaucoup d’autres Néerlandais pour un peu de spiritualité, alors que les églises de notre propre pays étaient vides. Là, j’ai écouté des histoires qui étaient bonnes en elles-mêmes, mais l’histoire du dieu singe Hanuman était encore plus éloignée de moi que Jésus qui a été crucifié pour mes péchés et est ressuscité d’entre les morts.

Je me suis demandé : comment cela fonctionne-t-il ? Il y a quelque chose dans l’église qui fait que les gens arrêtent d’y aller, alors que la question du sens est restée. C’est avec cette question à l’esprit que j’ai commencé à étudier les études religieuses.

Je ne sais pas trop si j’ai eu une réponse pendant mes études. Je trouve fascinant que l’hindouisme et le bouddhisme aient très peu pris ce qui est utile, tandis que le reste est laissé de côté. La culture néerlandaise est probablement encore trop liée au christianisme pour faire de même avec cette religion. Je vois bien qu’une nouvelle génération grandit qui est plus libre. Peu importe pour mes élèves : le christianisme, le bouddhisme, l’hindouisme. Ce sont toutes des religions. Ils sont beaucoup moins stigmatisés par la négativité dans l’église que les personnes âgées.

Je pense que la tendance du pèlerinage répond à un besoin de rechercher des questions telles que « qui suis-je ? » Des questions de sens qui sont toujours importantes. « 

Marcher vers la sagesse – présentation du livre

« Marcher vers la Sagesse : leçons pour le pèlerin » – une présentation de livre (de marche), jeudi 2 mai à 19h00 à la Stevenskerk de Nimègue. Inscription (gratuite) : [email protected]. En savoir plus : présentation du livre de randonnée. Une trousse de départ pour la Marche de la Sagesse sera tirée au sort parmi les personnes présentes.

En savoir plus sur Thomas Hontelez

Thomas a également un site web personnel : TrekkingThomas.