L’histoire de la cérémonie de départ (8) : « La marche est un aération de l’âme »

Heureusement, la cérémonie de départ/laudes pèlerines de la Marche de la Sagesse du 5 juin à la Stevenskerk de Nimègue a eu lieu, mais la nouvelle tradition « d’enregistrer le texte à l’avance » est maintenant fortement ancrée dans l’ADN de la Marche de la Sagesse. Ainsi, la contribution du pèlerin Ton Reijnders, le texte de Joke Hermsen, peut également être entendu.

Le texte est tiré du livre « Saisons de la vie : un livre contemporain d’heures et de pèlerinage » pour chaque cérémonie de départ.

Vous trouverez ci-dessous le texte tel qu’il a été enregistré par Ton.

Juin, le « mois des roses », reste le plus beau mois de marche à mon avis. Les champs regorgent de coquelicots, de marguerites et de bleuets en fleurs, qui rappellent involontairement et inconsciemment la palette de couleurs de Monet. Il y a encore une fraîcheur dans le pays qui vous invite à ouvrir la porte toute grande, à explorer les espaces qui vous entourent et à sortir dans le vaste monde. En juin, j’ai l’habitude de me promener dans la Bourgogne française, où il y a quelques années, j’ai acheté une vieille auberge avec quelques amis, qui à ma grande joie n’est qu’à quelques kilomètres de l’ancien chemin de pèlerinage de Saint-Jacques-de-Compostelle.

La marche est pour moi le début de journée idéal, car marcher et philosopher vont de pair comme les coquelicots dans les champs, les vaches blanches charolaises dans les prés : marcher dans le monde, c’est penser au monde. Penser que marcher n’est pas quelque chose que le marcheur doit avoir l’intention consciente, cela se fait tout seul. Dès que nous nous dégourdissons les jambes, notre esprit se met également en mouvement. Dès que nous mettons un pied devant l’autre, de l’espace se crée autour de nous et dans nos pensées. C’est sans doute pour cela qu’il y a eu tant de philosophes, d’Aristote à Walter Benjamin, qui ont déclaré que la marche, la promenade ou la promenade étaient un élément indispensable de leur pensée. Ann Meskens en parle de manière très contagieuse dans son livre Finally Outside (2008), dans lequel elle décrit également les disciples d’Aristote, qui étaient appelés « penseurs ambulants » – les péripatéticiens – parce que leur professeur n’enseignait que la marche dans les couloirs du gymnase athénien Lukeion .

La marche et la sagesse sont liées depuis l’Antiquité, car penser en marchant signifie laisser libre cours à ses pensées, ne pas les laisser être limitées à l’avance par des règles et des lois, ne pas vouloir suivre une route étroite et droite, mais oser prendre de nombreuses routes secondaires inconnues et de temps en temps une mauvaise piste. « Ma plume doit aller dans le même sens que mes pieds », écrivait Montaigne. Il a transformé la pensée en un « essai » libre – littéralement : essayer, essayer – et ce faisant, il a donné naissance à un nouveau genre – l’essai. Cette forme de pensée ne consiste pas à vouloir savoir à l’avance où vous irez ou finirez, mais simplement à partir de là où vous êtes. Chercher, tâtonner, chercher et parfois s’enliser dans les buissons font partie de toute forme de pensée créative. Nietzsche, qui faisait de longues promenades quotidiennes à travers les montagnes autour de la Sils Maria suisse, est même allé plus loin : « Seules les pensées promenées ont de la valeur », écrit-il. Parce que la randonnée n’offre pas seulement des vues surprenantes, mais offre également à l’esprit de nouvelles perspectives.

Chaque année, nous parcourons une nouvelle partie de l’ancien chemin de pèlerinage en Bourgogne, qui est encore étonnamment calme au début de l’été. La première promenade que nous avons faite est partie de Vézelay et a ensuite rampé à travers les collines, de sorte que nous avons une vue peut-être encore plus belle de la haute ville médiévale à chaque tournant. Puis le chemin serpentait dans les bois, aussi sombres que denses, où les oiseaux de proie tournoyaient au-dessus de la cime des arbres, les cerfs effrayés s’envolaient du chemin, et nous devions faire de notre mieux pour ne pas marcher sur les nudibranches orange qui rampaient autour. Pendant la première heure d’une promenade, je suis encore à la recherche du bon rythme, et ensuite il s’agit surtout de marcher. À un certain point, je trouve la bonne cadence et l’esprit et le corps s’accordent de plus en plus l’un à l’autre ; Ils ne se gênent plus, ne se battent plus pour la priorité, mais forment un couple de trot harmonieux que je ne vois que très rarement lors de la plupart des activités quotidiennes.

Après quelques heures de marche, je ne suis plus occupé à calculer les distances ou à compter les kilomètres ; Toutes les pensées calculatrices ont disparu de mon esprit et font place à une réflexion plus profonde et surtout beaucoup plus intense. C’est en fait dans la liberté pure que ma pensée aboutit : des souvenirs, des fragments de pensées, des images et des visions bouillonnent et disparaissent à nouveau. Mon esprit explore constamment de nouveaux horizons, de nouveaux domaines de pensée, et le fait d’une manière très associative et intuitive. C’est précisément grâce à cette liberté que mes pensées prennent en marchant que j’ai plus d’une idée ou d’une trouvaille : souvent, après une promenade, je sais ce que seront les premières phrases d’un nouveau chapitre ou le titre d’un roman ou d’un essai. Par exemple, lors de cette première promenade depuis Vézelay, j’ai pensé que mon essai sur le temps et l’âme porterait le nom d’une déclaration de Nietzsche : Le silence du vent de l’âme.

Depuis, j’ai continué à courir, dans les collines bourguignonnes, mais aussi en ville, en bord de mer ou sur la lande. La marche est cathartique pour le corps et l’esprit. Une fois de retour à la maison, je me sens non seulement plus légère, mais aussi plus riche et plus équilibrée qu’à mon départ. La marche est également une forme de soin de l’âme, ce qui, selon les anciens philosophes grecs, était l’une des tâches les plus importantes de l’homme. C’est offrir de l’espace à qui vous êtes vraiment et respirer dans ce qui bouge et bouge sous la surface.

Laissez donc plus souvent la voiture, le vélo ou le scooter à la maison et n’oubliez pas comment marcher. Parce que la marche est une forme d’aération de l’âme.

Blague Hermsen, écrivain et philosophe. Dans son livre « Stil de Tijd », elle se demande s’il existe un autre temps, plus personnel, que le temps de l’horloge.

Si vous souhaitez participer à une cérémonie de départ, gardez un œil sur l’ordre du jour .