La paix suffit

Du 19 au 25 septembre, Damiaan a participé en tant que guide d’itinéraire à environ 300 personnes qui ont porté la flamme de la paix mondiale pendant sept jours ou leur ont chanté sur les 136 kilomètres de la « marche de la sagesse autour de Nimègue ». Un rapport final.

La paix suffit

Nous sommes appelés à aimer.
Vous voudriez le crier dans ce monde : contre le soldat dans le bulldozer,
contre l’enfant avec la pierre […]

Contre le martyr avec le couteau à la main
Contre le manifestant avec la banderole
pour un camp de réfugiés

Mais surtout, dites-vous,
Quand vous êtes contrarié, quand vous êtes en colère, quand on ne vous croit pas.
Une partie de l’amour que chaque être humain porte en lui […] (Felicia Dekkers sans italique)

Au coup d’envoi de la semaine de la paix, je pars. Nous avons divisé le parcours en 28 parties différentes et nous avons réussi à trouver un porteur de flammes pour chaque partie. J’attends avec impatience un groupe hétéroclite de personnes : des musulmans pratiquants aux philosophes sceptiques, des hindous aux bahá’ís, des pratiquants du zen aux membres d’une société apostolique. Il y a quelques professeurs de yoga, mais aussi juste deux amis qui aiment marcher et veulent soutenir la paix. Personnellement, je marche sur le thème de la lutte : la lutte avec moi-même, l’autre et le monde.  

La Flamme de la Paix dans le Monde : une petite flamme douce mais stable dans la lampe d’un mineur de cuivre. La flamme est allumée avec une lumière qui provient d’un feu qui a été réuni en 1999 avec des flammes des sept continents. Le feu a été déclenché vivant, souvent dans des avions de l’armée de l’air. Tous les trois ou quatre kilomètres, la flamme est transférée à un nouveau porteur de flamme, qui a souvent amené quelques autres personnes avec qui la flamme est partagée.

Dès le début, un rituel amusant et en même temps émouvant est créé pendant le transfert : le porteur de la flamme reçoit également un ruban avec des drapeaux blancs sur lequel la plupart des coureurs inscrivent un vœu de paix à la fin de leur voyage. La plupart inclinent humblement la tête lorsque le ruban est mis autour de leur tête. L’un le porte avec frivolité, l’autre avec dignité comme s’il s’agissait d’un collier de maire. L’une des porteuses de flammes pose soigneusement une main sur le ruban qui pend exactement contre son ventre : « Je sens la chaleur sur mon ventre. »

Le premier soir nous sommes attendus, accueillis dans une petite église : une haie de lumières au crépuscule, à travers laquelle nous apportons la lampe à l’intérieur. Une bougie est allumée avec la flamme. Nous chantons. Nous gardons le silence. Ensuite, il y a le vin.

Quitter la route du cynisme
Retrouver l’innocence d’un enfant
Accepter la conséquence
Cette paix commence par vous-même. (Freek de Jonge)

Jour 2 : dans un cimetière militaire, le porteur de flammes, un architecte à la retraite d’Amsterdam, se promène entre les pierres commémoratives de plus d’un millier de jeunes soldats, venus de l’autre côté de la mer jusqu’ici il y a 70 ans pour mourir pour la liberté d’un pays que la plupart d’entre eux ne connaissaient pas.  « Une bougie peut allumer des milliers d’autres bougies sans raccourcir sa durée de vie » (Bouddha). Le porteur de flammes titube un instant, la lampe se balançant d’avant en arrière dans sa main, qu’il tient haut comme s’il agitait de l’encens, ravivant les souvenirs, le respect et l’amour de la vie qui a été soufflée. En haut de la colline, il remet la flamme de la paix à un Allemand et à sa compagne de Russie. En silence, main dans la main, ils font courir la lampe à travers la frontière.

Jour 3 : deux réfugiés marchent avec nous, pas plus loin que la frontière des Pays-Bas car ils ne sont pas autorisés à voyager plus loin. Une immense forêt. Trois femmes de Colombie qui marchent un moment. Nous gardons le silence. Nous parlons. Nous chantons une chanson. Le réfugié du Cachemire montre des caricatures sur la manipulation des images dans la presse, sa voix et son visage rayonnants sont sérieux pendant un moment, puis il rit à nouveau : « Quand je suis triste, je m’enfonce dans les bois. Les arbres me chantent une chanson d’amour.

Lorsque je guide deux femmes à travers les champs plus tard dans la journée, l’une d’elles ramasse une plume.

Jour 4 : dans un ancien monastère des Capucins, nous mangeons de l’eige

Soupe maison avec du pain et du fromage sur les étagères. Avec trente personnes, nous chantons « paix et tout va bien » en nous tenant la main pendant un moment. Des mantras sont chantés, accompagnés aux claviers et à la guitare, le joueur ferme les yeux – je le suis sur le chemin.

Jour 5 : sous une pluie battante nous sommes accueillis devant la gare de Wijchen par le pandit d’un temple hindou. La flamme traverse jusqu’à vingt paires de mains sur 500 mètres jusqu’au temple, où la lampe est placée derrière un rideau après le dîner. Au son des trompettes, la flamme apparaît et les rideaux s’ouvrent : à côté de grandes statues de dieux aux couleurs vives brille notre petite lampe de la paix. Le pandit : pour nous, toutes les images de Dieu sont une manifestation de l’unique Divin. Nous n’essaierons jamais de convertir les autres aux nôtres, parce que ce mouvement ne change rien. Je lui dis que ma foi est cordialité. La cordialité sous toutes ses formes, au-delà des frontières de la culture ou de la religion, du pays ou de la personnalité.

Le 6e jour, un randonneur se penche au bord d’un fossé, il cueille quelque chose de comestible qu’il m’offre. Une haie d’arbres nous salue alors que nous traversons lentement une autoroute. Dans le jardin de deux artistes, nous allumons des bougies chauffe-plat avec le feu de la flamme de la paix, après quoi nous les poussons dans des bateaux, sur l’étang.

Jour 7
« Les gens ont demandé.
On demande aux gens.
Des personnes recherchées d’urgence
des gens au milieu des gens recherchés. (Coert Poort)

Je me dis : sous combien de formes les gens doivent-ils voir de la chaleur avant de croire à nouveau en l’amour ? Avant qu’ils ne sachent que l’amour – la cordialité en est une apparence – n’a pas besoin de conditions : seulement un cœur pour être accueilli. Nous organisons cette semaine de la paix comme une marche de la sagesse presque sans argent : nous ne facturons pas de frais d’entrée et n’avons pas à payer de frais d’entrée nulle part. Presque toute la semaine, je reçois ma nourriture et mes boissons d’autres personnes, souvent sans jamais les avoir vus auparavant.

« Parce qu’en donnant, on reçoit. » C’est vrai, François. Les gens sont heureux de donner : leur temps, leur chambre d’amis, leur chapelle ou leur salle de méditation, à manger et à boire. Un membre de la société apostolique marche à côté de moi quand il voit que je suis fatigué. Silencieusement, marchant juste à côté de moi. Jusqu’à ce que je soupire au bout d’un moment. « Bien joué », acquiesce-t-il gentiment.

Les chrétiens de la Jacobskerkje et les musulmans alévis sont heureux de se tenir ensemble devant un monument pour les soldats tombés au combat. Tout comme ils trouvent précieux de se remettre la flamme de la paix à mi-chemin du pont ferroviaire.  

Nous ne sauvons pas les gens cette semaine, nous n’apaisons pas non plus la guerre. Mais la paix se manifeste dans les nombreuses formes de cordialité entre les personnes d’origines différentes. Entre tous leurs beaux gestes, l’Amour brille. Pour moi, la paix est son fruit. Et la bataille ? Je l’ai oublié. La paix me suffit.

Damien Messing

 

Photo (ci-dessus, tracteur) : Bart Kouwenberg