Corine de Jong : Récolter ce qui est – rapport Marche de la Sagesse

Chemin de la sagesse – récolter ce qui est
Texte et photos : Corine de Jong
(pèlerin 13.941) – Septembre 2023
Intention
Un an plus tard que prévu, je parcoure le Chemin de la Sagesse. Lorsque j’ai terminé mes études à Nimègue en septembre dernier et que j’ai entendu parler de la Marche de la Sagesse , j’ai voulu laisser ma « sagesse » acquise s’imprégner un peu en marchant. Les blessures et le manque de jours de vacances l’ont empêché à l’époque. Maintenant, je sors de l’envie d’être plus au rythme des saisons dans la nature.
En mars, je suis également tombée sur l’annonce d’une retraite nature au monastère franciscain de Megen, donnée par Mari Vertegen (Nature Training). Il s’avère qu’il correspond exactement à mes intentions pour le pèlerinage en termes de contenu et de logistique. De Ravenstein, je fais un voyage de la route à Megen pour quatre jours de silence et d’expérience de la nature en complément et approfondissement du pèlerinage seul, puis je continue à marcher.

Préparation
Je veux partir avec le moins de lest physique et mental possible ; lisez des conseils sur la planification d’itinéraire dans le groupe Facebook WoW, obtenez des conseils sur ce qu’il faut emporter et ce qu’il ne faut pas emporter avec vous et pesez tout. Un ami m’envoie un ange de voyage la veille du départ. Je peux probablement l’emporter avec vous, car seulement 4 grammes ! Et le livre sur la randonnée de Frédéric Gros est abandonné. Je sors de mon portefeuille les cartes et les cartes de visite inutiles.
La semaine précédente, je ralentis mes rendez-vous, je désactive les notifications sur mon téléphone, je me déconnecte du travail et de la famille. Comme je ne suis pas sûr de pouvoir marcher physiquement autant de jours d’affilée (avec une queue de corona dans le corps), parce que je veux faire le pèlerinage en une seule fois et seul. Avec ma dentelle de pèlerin sur mon sac avec, à côté de l’anneau de départ, une bague oiseau du projet artistique avec le texte « à la poursuite du bonheur » et sans oublier le semis, je suis prête à partir.

La visite
La cérémonie de départ nous met en route, pèlerins rassemblés, avec une visite silencieuse de l’église, des mots d’encouragement et une belle citation (« vous manquez plus que vous ne vivez »). Je suis touché que ces trois personnes de WoW soient ici tôt le matin d’un samedi matin brumeux pour nous souhaiter un bon voyage. C’est ainsi que pendant le pèlerinage, je suis de plus en plus touché par l’expérience de marcher dans une sorte de réseau invisible de connexion.
En chemin, je parle à des hôtesses qui parlent de rencontrer d’autres hôtesses/hommes, comment ils ont accroché des pancartes les uns avec les autres, garder une trace de l’itinéraire et avoir un contact avec l’organisation sur la façon dont les choses se passent. Les gens qui vivent le long du parcours offrent du café et ont des chaises prêtes au bon moment. Cela peut sembler fou, mais à chaque marque, je me sens un peu pris par la main, je fais partie d’une communauté ouverte de pèlerins qui m’ont précédé et de personnes qui rendent tout cela possible. Se sentir seul est impossible.

L’avantage d’une promenade circulaire est que le point d’arrivée est le même que le lieu de départ, il est donc facile de lâcher prise sur « l’objectif final ». Et c’est beau de voir comment le voyage est ancré dans un rituel de départ et d’arrivée et comporte de nombreux autres moments rituels en cours de route. Le parcours et la nature se montrent être un professeur doux, les premiers jours sont une recherche de rythme. Il a fait assez chaud toute la semaine, je cherche toujours à quelle vitesse ou à quelle fréquence je fais une pause et comment gérer l’inconfort physique. Je découvre aussi que dans la première partie je n’ai pas pris en compte les dénivelés et les kilomètres à parcourir. Et par souci de savoir si je vais survivre à ce deuxième jour, épuisé et courant ma deuxième étape beaucoup trop vite. Et donc j’apprends à ralentir et à me taire en marchant et dans ma tête. J’entends un ami dire dans ma tête ; « C’est la route, pas le pub, ma chère ! »

Exercice de pèlerinage
Il faut un certain temps pour passer de toutes les préparations pratiques à la marche, un état d’esprit différent. Pour être avec la route que je marche, avec le paysage magnifique et varié à travers lequel l’itinéraire me mène, pas avec la destination du jour. Le poème « Laat » de Leonard Nolens me vient à l’esprit le premier jour et me tient en haleine pour le reste du voyage ;
Tard
Plus lentement.
Plus lentement.
Ralentissez votre pas.
Pas plus lent que votre fréquence cardiaque ne l’exige.
Lent.
Lent.
Ralentissez votre désir.
Et disparaissent avec modération.
Ne prenez pas votre temps
Et laissez le temps vous prendre –
Tard.
« Ralentissez votre désir », c’est pour moi ; voir à quelle vitesse je suis occupé à vouloir arriver quelque part et à planifier à l’avance (parfois important à cause de l’eau et du déjeuner). Un habitant de Bergharen me demande où je vais. « À Winssen », dis-je. « Vous allez à Afferden différemment maintenant », en montrant la direction dans laquelle je marche. Homme sage, me rappelle d’être là où je suis. Il se dit chanceux, car plus tard dans la journée, il a l’occasion de jouer de l’accordéon avec deux dames pour s’entraîner pour leurs performances dans des maisons de retraite. Et j’ai de la chance de marcher ici et il me garde sur le chemin.

Si j’arrive à ralentir et à ralentir un peu, je me sens d’une liberté sans précédent. En chemin, je m’arrête régulièrement un instant. Dans l’Ooijpolder, je suis submergé par un sentiment de joie. Je suis là; Il n’y a personne, il y a le silence, l’espace et l’intemporalité. Qui suis-je pour rester ici ? Avec les pieds trempés, c’est-à-dire. Cela donne un sentiment de liberté de se déplacer à un rythme de marche par moi-même, de pouvoir profiter du paysage varié avec rien d’autre qu’un sac à dos avec moi. C’est aussi un luxe de savoir que je suis attendu quelque part tous les soirs, où parfois de délicieux plats sont cuisinés pour moi, où je peux juste prendre la clé deux fois à un endroit convenu parce que les familles d’accueil ne sont pas à la maison, où je peux continuer le lendemain après une conversation agréable et un petit-déjeuner abondant.
Je ressens aussi la liberté mentale, je me sens détaché de chez moi. Il y a des choses tristes qui se passent avec de chers membres de la famille et dans lesquelles je me suis sentie impuissante pendant longtemps. J’ai dit au revoir à certains clients au travail, ils seront morts à mon retour. Ces gens sont à proximité, dans les chapelles, où j’allume une bougie avec l’intention qu’ils se portent bien. Ce sont des moments de réflexion sur ce que signifie être connecté. Marcher ici et l’avoir si bien, sachant qu’il y a tant de souffrance pour les autres (et dans de nombreux endroits du monde). Qui suis-je pour être ici ? Une question qui me préoccupe.

Et puis la disparition, « disparaître avec modération ». Je le comprends comme étant moins égocentrique dans le paysage. Voir ce qui est, entendre ce qui est, ressentir ce qui est, et ne pas ajouter ou vouloir changer quoi que ce soit à ce sujet. J’aime regarder l’art et remarquer que je reconnais des peintures partout. Des images intemporelles de vaches buvant de l’eau sur les rives de la rivière, de prairies avec des églises au loin, de rangées d’arbres le long de la route, également vues il y a longtemps par des peintres tels que Ruisdael, Maris ou Van Gogh. D’une part, c’est le plaisir, en suivant également leurs traces, je me promène dans le paysage. Je me demande comment je pourrais mélanger ce bleu pour le ciel affecté le dernier jour, avec du bleu outremer ou céruléen ? D’un autre côté, je me demande, est-ce que je vois vraiment ce qu’il y a maintenant ?
Dans la retraite nature au monastère, nous (un petit groupe de sept participants) pratiquons avec Mari pour être attentivement présents dans la nature ; d’écouter, de voir, de ressentir et rien de plus. Être d’accord (d’après René Gude), c’est comme ça qu’il l’appelle. En dehors de tous les -ismes, pratiquez l’attention et l’ouverture. Adopter une attitude ouverte et réceptive, renoncer à la résistance à ce qui est déjà là. Ensemble, nous marchons en silence dans les plaines inondables près de Megen tôt le matin et le soir, aspirant parfois au silence en raison des « perturbations » que nous vivons. Parce qu’il y a des hors-bord sur la Meuse avec des gens qui font la fête et de la musique forte, il y a beaucoup de trafic sur la digue, c’est le jour des monuments ouverts également dans le jardin du monastère. L’attitude ouverte et réceptive que nous pratiquons nous demande de lâcher prise sur l’histoire des choses, à savoir « lors d’une promenade silencieuse dans la nature, c’est serein et tranquille » ou « dans le jardin d’un monastère, c’est calme ».

C’est ce que je veux, pas ce qui est. En acceptant, les sons qui ne correspondent pas à l’image font partie de l’expérience, sans que j’aie à changer quoi que ce soit (si c’était même possible). Nous écrivons des haïkus et nous lisons les uns aux autres ce samedi soir dans le jardin du monastère, des textes avec humour, légèreté et attention. J’aime la connexion que cela me donne, de partager cela et d’être en silence les uns avec les autres. Le sentiment de liberté s’approfondit avec ces exercices dans et avec la nature et grâce aux conseils calmes et honnêtes de Mari.
Cela me touche aussi d’être au monastère pendant quatre jours avec quatre frères très accessibles et pleins d’humour avec qui nous mangeons, faisons la vaisselle, faisons l’expérience des prières et qui gardent leur tradition vivante. Sans hauteur et en toute simplicité, ils vivent pour ce que j’apprends en pèlerinage et dans ma propre vie. Je ressens un certain déplacement après le week-end alors que je continue mon voyage seul. La retraite a imperceptiblement évoqué plus de souvenirs de mon séjour au sein d’un -isme que je ne le pensais. Un héron qui se pose soudain devant moi dans la prairie me ramène là où je suis, en route pour Hernen. Et je marche dans mon pèlerinage.

Récolter
Sur le chemin avec beaucoup de baies d’aubépine, d’églantiers, de pommes, de poires, de cônes de houblon, la migration des oies, les dernières hirondelles, un faucon crécerelle en prière, de belles vues dans les rues et la forêt, des vues, forêt après forêt, chapelles, émerveillement, sentiment d’être chez soi, silence, chère hôtesse, fatigue, souvenirs, joie, gratitude, douleur physique, rituels, plaisir, tristesse, beaucoup de soleil, vingt minutes de pluie et à travers tout cela être bien avec moi-même.
En arrivant à la Stevenskerk, c’est comme si une éternité s’était écoulée et en même temps, il me semble qu’il y a seulement une heure que je suis entré ici pour la cérémonie de départ.
Corine de Jong
Septembre 2023











