Christiane Berkvens-Stevelinck, conseillère en rituel et professeure

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ChrisChristiane-Berkvens-Stevelincktiane Berkvens-Stevelinck sera le précurseur de la Marche de la Sagesse. En plus d’être un prédicateur remonstrant dans le service général, le professeur doté de culture européenne à l’Université Radboud est également conseiller rituel à Moederoverste.nl.

Nous sommes heureux de cette première femme précurseur du chemin de pèlerinage et espérons annoncer bientôt d’autres femmes intéressantes et inspirantes comme précurseurs. En fin de compte, le but de la Marche de la Sagesse est de montrer que les gens peuvent encore avoir des valeurs similaires à partir de différentes visions de la vie. Les valeurs que nous choisissons sont l’authenticité, la diversité et la durabilité. En d’autres termes : la liberté personnelle, le respect des autres et l’intention d’apporter quelque chose de bien au monde.

Christiane Berkvens-Stevelinck s’inscrit dans une tradition chrétienne qui attache de l’importance à la conception personnelle de la foi. Elle aime sortir des sentiers battus et a le courage d’explorer sa propre spiritualité. Elle a écrit plusieurs livres sur les rituels et la signification dans le nouvel âge, notamment Free Rituals et Celebrating and Breviaries.

 

Un article sur elle dans le Parool

En temps de crise, les églises se remplissent, et si croire est difficile, il y a toujours des rituels. Les Amstellodamois, connus et inconnus, parlent de leur spiritualité.

Christiane Berkvens-Stevelinck (1946) est professeure de culture européenne et prédicatrice remontrante. Elle est également franc-maçonne et possède sa propre entreprise, Moederoverste.nl : qui guide les gens dans la conception de leurs rituels.

Foi et religion
 » Pour moi, c’est la foi qui me porte. Et cela inclut des valeurs telles que la liberté absolue, la tolérance positive et l’intérêt pour les autres. J’ai été élevé dans la religion catholique stricte. Mais avec le temps, je pouvais de moins en moins m’identifier à toutes sortes de dogmes. Je ne pouvais pas du tout m’entendre avec la maison de la femme. Peut-il être un peu plus moderne ? Je faisais du shopping et je visitais toutes sortes d’églises le dimanche. C’est ainsi qu’une fois, je suis entré dans une église de Remonstrants. Là, il faisait si chaud, libre et joyeux que j’ai tout de suite pensé : je reste ici ! Après le service, je suis allé voir le prédicateur et je lui ai dit : Je veux devenir prédicateur dans cette église ! Et c’était bien.

Je suis franc-maçon depuis dix ans. Là, je peux travailler pour moi-même, là je peux développer ma propre spiritualité.

Rituels et symboles
 » Les rituels font partie de l’être humain. Certains événements de la vie ont une telle signification existentielle et vont si profondément – vous devez l’exprimer. Vous pouvez le mettre en mots, mais ce n’est pas suffisant. Les gestes symboliques, qu’ils soient simples ou complexes, peuvent exprimer plus que des mots.

En tant que prédicateur, on me demandait souvent des mariages ou d’autres cérémonies par des gens qui n’avaient rien à voir avec l’église. C’est ce que j’ai fait. Mais je ne voulais pas vendre des navets pour des citrons, et servir des gens sous le drapeau de l’église qui n’avaient rien à voir avec ce message. Ensuite, j’ai créé ma propre entreprise. J’ai commencé à chercher ce qui est utile à notre époque. Je prends l’essence des rituels existants de différentes traditions et je les modernise. Je donne aux rituels une touche laïque et je les rends reconnaissables par tout le monde. Que la religion soit impliquée n’a aucune importance.

Funérailles et divorce
» Lors de mariages ou d’enterrements, par exemple, je rencontre des gens deux ou trois fois pendant environ une heure et demie. Les conversations portent sur l’amour, la loyauté, le chagrin – sur la question de savoir comment les gens se situent dans le monde. Ces valeurs constituent la base de leur rituel.

La meilleure chose à accompagner est le rituel funéraire. C’est un travail tellement gratifiant. Un rituel funéraire accompli avec soin et amour peut avoir un effet très curatif. Un rituel qui devient de plus en plus courant est le rituel du divorce. Les partenaires avec enfants sont obligés de rester en contact l’un avec l’autre. Une interaction agréable est donc importante. À travers le rituel du divorce, les ex-partenaires tentent de surmonter la haine et les reproches afin de parvenir à une relation amicale, en tant que parents des enfants. En grandissant, c’est ce que j’appelle.

Vondelpark et le mariage
 » Récemment, j’ai épousé deux Canadiens sous une pluie battante sous un arbre dans le Vondelpark. Ils s’étaient rencontrés près de cet arbre. Leur relation avait provoqué une querelle entre les deux familles, car l’une était juive et l’autre non. Ils avaient écrit ce conflit sur un morceau de papier qu’ils avaient enterré sous l’arbre. La symbolique était claire : à l’endroit où ils avaient trouvé l’amour, ils voulaient enterrer le conflit. La municipalité n’autorise probablement pas une telle chose, mais nous l’avons fait, avec une conviction totale.