Carnet de voyage : promenade silencieuse Ravenstein-Wijchen

En raison du coronavirus, le 26 septembre a été la dernière promenade silencieuse de la série « La Promenade de la Sagesse toute l’année ». Cette marche de groupe a eu lieu il y a quelque temps, mais elle est encore fraîche dans ma mémoire, Rob van Sprang. C’était Une journée merveilleuse, en ce qui me concerne : le point culminant de l’année 2020.

Eh bien, pourquoi a-t-il fallu si longtemps pour écrire à ce sujet ?

Je pense que c’est parce que je ne comprenais pas vraiment ce qui se passait ce jour-là, ce que je remarquais. Dans l’espace duquel Nathalie Roovers, qui a guidé la promenade, dirait : « que l’on ressent quand on se libère de la compulsion de sa personnalité ». C’est l’espace dans lequel vous créez, créez, apportez de votre âme quelque chose d’innovant et de libérateur, même pour les autres.

Petit compte-rendu de la journée :

Pour moi, cette journée, ces 24 heures, ont commencé un jour plus tôt, le 25 septembre, au monastère de Grave où j’ai fait un essai en tant qu’hôte et à 18 heures, il s’est avéré qu’il n’y avait pas de frère laïc présent pour faire la méditation. Ceci, alors que je venais d’inviter les pèlerins, j’avais conduit dans la salle pour le faire. Cela faisait partie de la tradition monastique, je leur avais littéralement dit. J’ai alors décidé d’introduire la méditation elle-même en racontant une histoire cohérente sur le Chemin, la Rencontre et la Vie dans un triptyque. Après tout, nous avons été nommés dans le monastère d’Emmaüs d’après les randonneurs qui ont rencontré Jésus en chemin, mais qui ne l’ont vraiment connu que lorsqu’ils ont partagé le pain ensemble.

Il était 18 heures et le dîner était presque prêt quand j’ai ouvert le livret qui se trouvait dans la chaire. J’ai lu un texte de Georgia Nighways, intitulé : « Je sais quelque chose de bien sur toi… ». S’en est suivi deux autres textes qui, ensemble, expriment exactement ce que je voulais dire aux pèlerins : « Allez pèlerin, allez… Sur le chemin, distribuez le bien comme s’il n’avait pas de fin, rompez le pain, marchez et vivez librement dans l’abondance.

Joyeusement, je suis allé à Ravenstein après le dîner où j’ai passé la nuit dans la maison de jardin de Nathalie. J’avais oublié ma brosse à dents, mais je me sentais bien. Après une salutation amicale (et quelques explications sur la maison), nous nous sommes séparés. Il était tard et nous voulions être en forme pour la septième marche silencieuse de Ravenstein à Wijchen, courte de 11 kilomètres.

Après une délicieuse tasse de café et une courte introduction, je suis sorti de la maison pour aller chercher les pèlerins à la gare. Une fois arrivés (à pied et en voiture) 12 participants se sont regroupés dans le cabinet de coaching « De Veroovering », juste après les poules et les moutons et la maison de jardin où j’avais dormi. Nathalie s’est présentée et nous a dit combien elle apprécie de prononcer correctement le nom de quelqu’un, le sien en particulier :). Vous étiez censé faire cela avec un i français. Après cela, tout le monde s’est présenté et cette sensibilité à la prononciation de votre nom s’est avérée être plus largement partagée que je ne le pensais au départ. Vous commencez à y réfléchir et puis… (apparemment, je pensais que Robje avait l’air très désagréable).

Après cette présentation, nous avons quitté son domaine et Nathalie nous a guidés vers une église spéciale au coin de la rue, entretenue avec amour par les 70 habitants de son village et où elle aime venir. Prudemment, nous prenons place à 1,5 mètre en prévision de la « prière de Latifa ».

La Latifa est un ancien exercice mystique du soufisme fondé par le mystique et poète Rumi (13ème siècle). Il s’agit d’un parcours d’apprentissage basé sur une méditation millénaire du même nom qui signifie : subtile, raffinée.

Au cours de la prière, 7 caractéristiques humaines sont « touchées », pour ainsi dire : « éveillées ». Chaque latif, caractéristique, a sa propre place sur le corps (et les organes qui s’y trouvent) où vous débloquez une qualité en vous-même et écoutez comment elle se manifeste en vous. Cette expérience est renforcée par le fait de placer votre main droite à cet endroit avec votre main gauche pendant la prière.

Une expérience qui, comme moi, met du temps à comprendre, à prendre conscience, à se rappeler ce qu’est essentiellement sa vie. En acceptant, en désirant, en espérant, en faisant confiance, en s’abandonnant à l’amour et enfin à votre volonté. Je ne peux pas encore vraiment nommer ce qui s’est passé dans l’église, mais ce que je sais, c’est que l’espace m’appartenait à nouveau : que j’étais devenue une partie de « la conquête » dont parlait Nathalie.

Les larmes aux joues (mais en marchant devant, pour que personne ne me voie), j’ai ouvert la voie pour continuer la marche en silence. Jusqu’à ce qu’enfin (après m’être débarrassé de ce qui me retenait à la boule de feu de souhaits, voir photo) je me suis retourné et j’ai participé à la réunion dont j’avais parlé au monastère il y a environ 20 heures.

Plus tôt, nous avons physiquement rompu le pain au restaurant de l’hôtel De Hoogeerd et j’ai entendu le serveur parler du bien chez les gens et que nous ne voyons souvent pas cela….. C’est alors que j’ai décidé de prendre mon texte au monastère d’Emmaüs et de lire le premier texte avec dévouement et amour, avec détermination : « Je sais quelque chose de bien de toi…

Le monde ne serait-il pas meilleur si tous ceux que je rencontre disaient : je sais quelque chose de bien sur toi et puis fais spontanément quelque chose de bien…

Ne serait-ce pas fantastiquement merveilleux si chaque poignée de main disait de tout cœur et sincèrement : je sais quelque chose de bien sur toi ?

La vie ne serait-elle pas plus belle si l’on louait toujours le bien ? Parce qu’en réalité, dans tout mal, il y a tant de bien en moi et en vous.

Ne serait-ce pas une belle attitude si tout le monde pensait comme ça : tu sais un peu de bien de moi et moi, je sais quelque chose de bien de toi !

Quelle merveilleuse journée ! Merci.

Phoque