Ritualbegleiterin und Professorin Christiane Berkvens-Stevelinck

Christiane Berkvens-Stevelinck wird der Vorläufer des Walk of Wisdom sein. Der Stiftungsprofessor für europäische Kultur an der Radboud-Universität ist nicht nur ein Remonstrantenprediger im allgemeinen Dienst, sondern auch ein ritueller Begleiter an Moederoverste.nl.

Wir freuen uns über diese erste weibliche Vorläuferin des Pilgerweges und hoffen, bald weitere interessante und inspirierende Frauen als Vorreiterinnen ankündigen zu können. Letztendlich ist es das Ziel des Walk of Wisdom zu zeigen, dass Menschen mit unterschiedlichen Lebensauffassungen dennoch ähnliche Werte haben können. Die Werte, die wir wählen, sind Authentizität, Vielfalt und Nachhaltigkeit. Mit anderen Worten: persönliche Freiheit, Respekt vor anderen und die Absicht, etwas Gutes für die Welt beizutragen.

Christiane Berkvens-Stevelinck steht in einer christlichen Tradition, die Wert auf die persönliche Gestaltung des Glaubens legt. Sie schaut gerne über den Tellerrand hinaus und hat den Mut, ihre eigene Spiritualität zu erforschen. Sie hat mehrere Bücher über Rituale und Bedeutung im New Age geschrieben, darunter Free Rituals and Celebrations and Breviaries.

In Krisenzeiten füllen sich die Kirchen, und wenn der Glaube schwierig ist, gibt es immer wieder Rituale. Bekannte und unbekannte Amsterdamer sprechen über ihre Spiritualität.

Christiane Berkvens-Stevelinck (1946) ist Professorin für europäische Kultur und Remonstrantin. Sie ist auch Freimaurerin und hat ihre eigene Firma, Moederoverste.nl, die Menschen bei der Gestaltung ihrer Rituale anleitet.

Glaube und Religion
„Der Glaube ist für mich das, was mich trägt. Und dazu gehören Werte wie absolute Freiheit, positive Toleranz und Interesse an anderen Menschen. Ich wurde streng katholisch erzogen. Aber mit der Zeit konnte ich feststellen, dass ich mit allen möglichen Dogmen immer weniger einverstanden war. Ich konnte mit dem Platz der Frau überhaupt nicht umgehen. Darf es bitte etwas moderner sein? Sonntags ging ich einkaufen und besuchte alle möglichen Kirchen. Und so ging ich einmal in eine Remonstrantenkirche. Es war so warm, frei und fröhlich, dass ich sofort dachte: Hier bleibe ich! Nach dem Gottesdienst ging ich zum Pastor und sagte: „Ich möchte Pastor in dieser Gemeinde werden!“ Und das war gut so.

Ich bin seit zehn Jahren Freimaurer. Dort kann ich für mich selbst arbeiten, dort kann ich meine eigene Spiritualität entwickeln.“

Rituale und Symbole
„Rituale gehören zum Menschen. Manche Ereignisse im Leben haben eine so existenzielle Bedeutung und gehen so tief – das muss man zum Ausdruck bringen. Man kann es in Worte fassen, aber das reicht nicht. Symbolische Gesten, egal wie einfach oder komplex, können mehr ausdrücken als Worte.

Als Pastor wurde ich oft gebeten, an Hochzeiten oder anderen Zeremonien teilzunehmen, von Leuten, die nichts mit der Kirche zu tun hatten. Also tat ich es. Aber ich wollte keine Rüben für Zitronen verkaufen und unter dem Banner der Kirche Menschen dienen, die nichts mit dieser Botschaft zu tun hatten. Damals habe ich mein eigenes Unternehmen gegründet. Ich habe mich auf die Suche nach dem gemacht, was in der heutigen Zeit nützlich ist. Ich nehme die Essenz bestehender Rituale aus verschiedenen Traditionen und modernisiere sie. Ich gebe Ritualen eine weltliche Note und mache sie für jeden erkennbar. Ob Religion im Spiel ist, ist völlig irrelevant.“

Beerdigung und Scheidung
„Bei Hochzeiten oder Beerdigungen treffe ich mich zum Beispiel zwei- bis dreimal für etwa eineinhalb Stunden. In den Gesprächen geht es um Liebe, Loyalität, Trauer – um die Frage, wie Menschen in der Welt stehen. Diese Werte bilden die Grundlage ihres Rituals.

Das Schönste, was es zu beaufsichtigen gilt, ist das Begräbnisritual. Das ist eine so lohnende Aufgabe. Ein sorgfältig und liebevoll durchgeführtes Bestattungsritual kann sehr heilsam sein. Ein Ritual, das immer häufiger ankommt, ist das Scheidungsritual. Partner mit Kindern sind gezwungen, miteinander in Kontakt zu bleiben. Daher ist es wichtig, eine angenehme Beziehung zu haben. Durch das Scheidungsritual versuchen die Ex-Partner, den Hass und die Schuldzuweisungen zu überwinden, um als Eltern der Kinder eine freundschaftliche Beziehung zu erreichen. Erwachsen werden, so nenne ich das.“

Vondelpark und Heirat
„Ich habe vor kurzem zwei Kanadier im strömenden Regen unter einem Baum im Vondelpark geheiratet. Sie hatten sich an diesem Baum kennengelernt. Ihre Beziehung hatte zu einem Streit zwischen den beiden Familien geführt, weil die eine jüdisch war und die andere nicht. Sie hatten diesen Konflikt auf einen Zettel geschrieben, den sie unter dem Baum vergraben hatten. Die Symbolik war klar: An dem Ort, an dem sie die Liebe gefunden hatten, wollten sie den Konflikt begraben. Die Gemeinde erlaubt so etwas wahrscheinlich nicht, aber wir haben es getan, aus voller Überzeugung.“