„Out of the box“ – Reflexion Désanne van Brederode über die Eröffnung des Walk of Wisdom

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Liebe Teilnehmerinnen und Teilnehmer,

Sie alle kennen den Ausdruck „Out-of-the-Box“-Denken. „Out-of-the-box“-Denken ist nicht viel anders, als sich einem Thema phantasievoll, kreativ, originell, spontan und im Idealfall auch unvorhersehbar zu nähern – wobei die Gedanken nicht unbedingt realistisch sein müssen und es nicht nötig ist, die mögliche praktische Anwendbarkeit einer brillanten oder auffälligen Idee in Betracht zu ziehen.

Am Ende zahlt sich „Out-of-the-Box“-Denken immer aus, so die Annahme. Etwas, das Sie zu Ihrem Vorteil nutzen können. Langfristige Gewinne.

Der Ausdruck „Out-of-the-Box“-Denken suggeriert, dass alles andere Denken „Inside-the-Box“-Denken ist. Wir merken es nicht, aber sobald wir anfangen zu denken, schließen wir uns in eine Kiste ein. Auch wenn sie unsichtbar ist, kann der bloße Gedanke an eine solche Box bedrückend sein.

Und was ist das für eine Box?

Ein rechteckiges, schuhkartongroßes? Eines, das man mit etwas gutem Willen in ein Diorama verwandeln kann?  Oder ein großer Karton –  in dem Kühlschränke und Waschmaschinen transportiert werden? Handelt es sich um eine Art „Black Box“, die im Notfall alle Informationen aus dem Cockpit speichert? Ein rotes oder ein blaues Kästchen? Eine runde, geblümte Hutschachtel mit einer großen rosa Schleife obendrauf? Passt nur unser Kopf in diese Denkkiste, oder sind wir, sobald wir denken, von Kopf bis Fuß in unsere Kiste eingehüllt? 

Wie steht es um unsere Bewegungsfreiheit? 

Sie sehen, sobald wir anfangen, über die imaginative Denkbox nachzudenken, denken wir sofort über den Tellerrand hinaus. Wir erkennen, dass wir „inside-the-box“ denken, wir versuchen, uns diese Box vorzustellen, und in kürzester Zeit finden wir uns wieder „out-of-the-box“ wieder. Zumindest, wenn wir anfangen, über den Tellerrand nachzudenken. Niemand musste uns dazu ermutigen, „out-of-the-box“ zu denken: Es geschah, bevor wir es wussten.

Dies beweist, dass unsere Gedanken um ein Vielfaches freier sind als wir: Sie können uns befreien, noch bevor wir um Befreiung gebeten haben. Besser: noch bevor wir wussten, dass wir eingesperrt waren. 

Bevor der Ausdruck „Out-of-the-Box“-Denken in Mode kam, nannten wir es einfach „abseits der ausgetretenen Pfade“. Das ist ein viel freundlicherer Begriff. Und ein weiter gefasster Begriff, denn man kann nicht nur über den Tellerrand schauen, sondern auch agieren, bzw. leben.

Dieser Ausdruck deutet auch darauf hin, dass wir die meiste Zeit innerhalb der ausgetretenen Pfade denken, leben, fühlen und handeln.

Und auch das Werturteil ist nicht weit entfernt. 

Die ausgetretenen Pfade sind der Weg für jene verängstigten, langweiligen, farblosen, unbeschwerten, nachplappernden großen Schreihähne, mittelmäßige Herdentiere, die ihr Leben so organisieren, wie es die Mehrheit der Menschen tut. Also, all das ‚… Gehen Sie einfach seinen Geschäften nach.«

Wenn es einen Menschentyp gibt, der sich bewusst dafür entscheidet, die ausgetretenen Pfade zu gehen, dann ist es der Pilger. Und er gibt als Grund an, dass er sich von Gewohnheiten befreien möchte, frei sein von alltäglicher Hektik, Sorgen und Freuden, fernab vom gewohnten und manchmal bedrückenden Zustand. Das geht natürlich auch, indem man einfach in den Urlaub fährt.

Befreiung, Freiheit ist also nicht das einzige Ziel für den Pilger.

Er (oder sie) will etwas anderes: Er will sich selbst begegnen. Sein „wahres“ Ich. Seine Essenz. Auf den oft jahrhundertealten Spuren anderer erhofft sich der Pilger neue Erkenntnisse. Den Mut zu finden, endlich seinen Job zu kündigen. Oder die Kraft zu finden, sich mit einer Scheidung abzufinden, die er nie wollte. Oder Raum zu schaffen, um die Trauer um seinen verstorbenen geliebten Menschen tief zu erleben, wo die Tränen frei fließen dürfen. Oder um Eindrücke für noch zu schreibende Songs zu sammeln.

Manche Pilger wollen bestimmte Ängste überwinden. Einige wenige wollen beweisen, dass sie zu langer, einsamer Kontemplation fähig sind – und sich dabei von den frommen Texten von Heiligen, Mystikern und Philosophen inspirieren lassen. Alles aus dem Wunsch heraus, dass dies zu einem Bruchteil mehr Weisheit führen wird. 

Man könnte fast meinen: „Wenn der Pilger schon so gut im Voraus weiß, was er loslassen und was er erreichen will, warum bleibt er dann nicht einfach zu Hause – um diesen ruhigen Schritt und diese ungehemmte, empfängliche Haltung des Pilgers inmitten des vertrauten Lebens zu üben?“

Mit anderen Worten: Ist derjenige, der anfängt, über die Kiste nachzudenken, in der er eingesperrt ist, nicht längst aus der Kiste entkommen? Ist der Mensch, der den ausgetretenen Pilgerweg wählt, nicht schon vor langer Zeit vom ausgetretenen Pfad abgewichen? Ja und nein.

Neben dem Mut entwickelt der Pilger ungewollt auch schwankenden Mut.

In der Tat kann er oder sie allmählich seine Angst vor streunenden Hunden überwinden. Doch unterwegs kann er plötzlich Gewitterangst entwickeln, als er erlebt, wie plötzlich ein Blitz in einer Eiche direkt neben ihm einschlägt.
Die Trauer um seine Frau kann weicher, milder werden – aber er kann mit ihr neue, schmerzhaft raue Trauer bekommen, zum Beispiel, wenn er immer öfter an seinen jung verstorbenen Vater zurückdenken muss, von dem er sich nie wirklich verabschieden konnte und mit dem er noch so viel  zu klären hatte.

Kurz gesagt, die Pilgerreise bietet alles Mögliche, aber selten nur das, was beabsichtigt war. Das ist nur schlecht für Menschen, die hartnäckig an der Idee festhalten, dass jede Unternehmung und jede Überlegungs- oder Denkübung etwas bringen sollte. Dass man mit allem etwas gewinnen muss: „Man lässt eine bleierne Last los, bekommt dafür aber doppeltes Gold. Und dafür machst du das alles und wolltest es schon immer tun.“

Kann jemand noch so ein erfolgreicher „Out-of-the-Box“-Denker sein, ausgetretenen Pfaden abgeneigt, seiner Meinung nach auch Sackgassen – solange er immer wieder fragt, was diese Reflexion letztlich einem bringt, beweist er, dass er nichts vom Pilgern verstanden hat, aber auch nichts vom menschlichen Leben selbst. Dass er sich freiwillig in den größten, tragischsten Trugschluss einsperren ließ, den man sich vorstellen kann: dass alles „dir von Nutzen sein sollte“.

Dass man aus allem „besser“ werden muss.

Während der Pilger entdeckt, dass alles immer anders sein kann, noch weniger, und dass manchmal schon nach wenigen Stunden harter Arbeit bei Hundewetter, mit schmerzendem Rücken, Mückenstichen und Blasen unter den Füßen von Ihren schönen Absichten und Wünschen wenig übrig bleibt. Dein Selbstbild leidet darunter, du ärgerst dich über die hochtrabenden, schönen Texte, die du mitgebracht hast, und du bist sehr enttäuscht, dass Passanten unfreundlich sind, egal wie sehr du lächelst, dass das eine Café auf der Strecke heute geschlossen ist, dass du dein Handy nirgends aufladen kannst und du auch noch unerwartet Heimweh hast und, Nach Jahren sehne ich mich nach einer Zigarette.

Seht, das war’s. Mit ihr zu gehen, manchmal stoisch, manchmal mit dem Mut der Verzweiflung: Das ist das wirkliche Out-of-the-Box-Denken, das Beschreiten des wirklich unausgetretenen Pfades, für eine echte Begegnung mit einem wirklichen Teil von dir selbst – dem am wenigsten schönen, dem verletzlichsten, dem kindischsten, kleinlichsten und unvernünftigsten Teil. Und nichts davon bringt etwas. Es macht dich nicht besser, es macht das Leben nicht besser; Die Mäntel der Liebe und die frommen Notlügen sind verschwunden, und plötzlich wird dir klar, mit dem Mund voller Zähne und schäbig, weil mit leeren Händen, was das Wort „Wahrhaftigkeit“ bedeuten könnte.

Jeder, der jemals mit der Wahrhaftigkeit konfrontiert wurde, wird nicht mehr in Kisten hinein- oder herausgehen müssen. Nie wieder. Sie müssen keinen Helm mehr tragen, mit einem Visier, das Sie nach Belieben öffnen und schließen können. Er braucht keine Rüstung, keine Schwielen auf der Seele, kein funkelndes Selbstbild und keine Gedanken mehr an ausgetretene und unbefahrene Pfade.
Solange er in Bewegung bleibt und sie erkennt: all die anderen Menschen, die noch in einer Kiste oder schon aus der Kiste heraus nach wahren Mitpilgern suchen. Gegen den Strich.

Befreit von der drängenden Frage, wie hoch der Gewinn sein wird. 

Désanne van Brederode

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Foto: Ger Loeffen