Die Geschichte der Abschiedszeremonie (1): „Dankbarkeit“

Am vergangenen Samstag, während der Abschiedszeremonie bei Sonnenaufgang auf dem Weg der Weisheit, las Sytske Zwart einen Text aus dem Buch „Jahreszeiten des Lebens“, einem zeitgenössischen Stunden- und Pilgerbuch. Es war der Text „Dankbarkeit“, geschrieben von Paul van Tongeren, Professor für philosophische Ethik in Nimwegen. Der Text berührte und bewegte sich. Deshalb möchten wir sie im Folgenden in ihrer Gesamtheit platzieren. Und Sytske hat auch den Text aufgenommen:

DANKBARKEIT

Von Paul van Tongeren

Viele der Sommerfeste, die heute im ganzen Land stattfinden, gehen wahrscheinlich auf das sogenannte Erntedankfest zurück. Dies wurde traditionell zwischen Ende Juli und Anfang September gefeiert, vor allem im August, dem Monat schlechthin der Erntedankfeste. Das Erntedankfest ist Ausdruck der Freude und Dankbarkeit für die eingebrachte Ernte. Zweifellos gab es auch Rückschläge oder es gab Zeiten, in denen die Dinge besorgniserregend aussahen. Aber Ende gut, alles gut: Die Ernte ist da und wir sind – auch wenn wir einen größeren Ertrag hatten – glücklich und dankbar und feiern für das, was wir erreicht, erhalten oder erworben haben.

Wir feiern, was wir erreicht haben , aber unsere Freude und Dankbarkeit erstreckt sich nicht nur auf die Vergangenheit. Wer ein Geschenk erhält, ist nicht allein und nicht einmal in erster Linie dankbar dafür, dass er etwas erhalten hat (in der Vergangenheitsform) hat aber in erster Linie ist er glücklich mit dem, was er jetzt hat (in der Gegenwartsform); Und diese Freude hat mit der Tatsache zu tun, dass er das, was er jetzt (in der Zukunft) hat, haben oder genießen wird. Das gilt nicht nur für das Geschenk selbst, sondern noch mehr für die Aufmerksamkeit, die Freundschaft, die Liebe, mit der es gegeben wurde. Ich denke, es ist wichtig, dass wir uns darüber im Klaren sind: Auch wenn wir feiern, sind wir Wesen, die immer gleichzeitig in der Vergangenheit, Gegenwart und Zukunft leben. Wir feiern nicht nur, was hinter uns liegt, sondern auch das, was ist und sein wird.

Wir feiern trotz der Rückschläge, die es auch gab. Das bedeutet aber nicht zwangsläufig, dass wir nur die Glücksfälle feiern, oder nur das günstige Endergebnis in der Summe von Glücksfällen und Rückschlägen. Gerade traditionelle Feste, die jedes Jahr im Kalender stehen, oder die Feier eines erreichten Meilensteins machen es möglich, das Ganze zu feiern. Die Distanz, die wir jetzt zurückgelegt haben, bedeutet, dass wir sehen können, dass auch die Rückschläge dazu gehörten. Wenn du eine Stadt kennenlernen möchtest, brauchst du die Entfernung einer Karte. Es gibt keine Landkarte unseres Lebens; Meist sind wir mittendrin und finden unseren Weg durch die Gassen einer Stadt. Umso wichtiger ist es, auch mal einen Schritt zurückzutreten und das Ganze so gut wie möglich zu betrachten. Wer sich über all das freuen kann, kennt eine größere Freude als die vorübergehende Freude eines Geldsegens.

Bisher habe ich „Freude und Dankbarkeit“, „Feiern und Dankbarkeit“ verwendet, als ob beides automatisch zusammengehören würde. Das scheint jedoch immer weniger offensichtlich zu sein. Denn wem verdanken wir die Ernte, das Wetter, unsere Gesundheit, eine abgeschlossene Karriere, die Geburt eines Kindes? Schicksal? Der Zufall? Die Technik? Unsere eigene Anstrengung? Wenn es keinen Geber gibt, scheint Dankbarkeit nicht mehr möglich. Denn mit dem Verschwinden Gottes aus der Kultur ist auch die Dankbarkeit der Geburtsverkündigungen verschwunden. Das ist verständlicherweise problematisch. Denn wie können wir unsere Freude anders ausdrücken als in einer Art Dankbarkeit: beschenken wir also nicht den, der etwas zu feiern hat, damit er seine Dankbarkeit zum Ausdruck bringe? Feiern und Dankbarkeit gehören zusammen.

Vielleicht ist das das schönste Geschenk, das man sich vorstellen kann: sein Leben feiern zu können, mit allem, was es hatte und hat und haben wird. Wer das kann, ist dankbar – auch wenn er nicht weiß, an wen.

Die Abschiedszeremonie bei Sonnenaufgang, die Pilgerlaudes, findet jeden ersten Samstag im Monat in der Stevens-Kirche statt, dem Ausgangspunkt des Weges der Weisheit. Klicken Sie hier für weitere Informationen und die Anmeldung für die Zeremonie am 5. September.