Corine de Jong: Ernten, was ist – report Walk of Wisdom

Walk of wisdom – ernten, was ist

Text und Fotos: Corine de Jong
(Pilger 13.941) – September 2023

Absicht

Ein Jahr später als geplant gehe ich den Weg der Weisheit. Als ich letzten September mein Studium in Nimwegen beendete und vom Walk of Wisdom hörte, wollte ich meine erworbene „Weisheit “ beim Gehen ein wenig auf mich wirken lassen. Verletzungen und ein Mangel an Urlaubstagen verhinderten dies damals. Jetzt gehe ich aus dem Wunsch heraus, mehr mit dem Rhythmus der Jahreszeiten in der Natur zu sein.

Im März stieß ich auch auf eine Ankündigung eines Natur-Retreats im Franziskanerkloster in Megen, gegeben von Mari Vertegen (Nature Training). Es stellt sich heraus, dass es inhaltlich und logistisch genau zu meinen Absichten für die Pilgerreise passt. Von Ravenstein aus mache ich einen Ausflug von der Route nach Megen für vier Tage Stille und Naturerlebnis als Ergänzung und Vertiefung zur Pilgerreise alleine, um dann weiter zu wandern.

Der Weg der Weisheit von Corine de Jong

Präparat

Ich möchte mit so wenig körperlichem und geistigem Ballast wie möglich abreisen; Lies Tipps zur Routenplanung in der Facebook-Gruppe WoW, hole dir Tipps, was du mitnehmen solltest und was nicht und wäge alles ab. Eine Freundin schickt mir am Tag vor der Abreise einen Reiseengel. Sie können es wahrscheinlich mitnehmen, denn nur 4 Gramm! Und das Buch über das Wandern von Frederic Gros wird abgelehnt. Ich ziehe unnötige Karten und Visitenkarten aus meinem Portemonnaie.

In der Woche davor verlangsame ich Termine, schalte Benachrichtigungen auf meinem Handy aus, trenne mich von Arbeit und Familie. Ich bin mir etwas unsicher, ob ich körperlich so viele Tage am Stück (mit einem Corona-Schweif im Körper) gehen kann, weil ich die Pilgerreise in einem Rutsch und alleine gehen möchte. Mit meiner Pilgerspitze an der Tasche und neben dem Startring einem Vogelring aus dem Kunstprojekt mit dem Text „in pursuit of happiness“ und nicht zu vergessen dem Setzling kann es losgehen.

Die Tour

Die Abschiedszeremonie bringt uns, versammelte Pilger, mit einem stillen Rundgang durch die Kirche, ermutigenden Worten und einem schönen Zitat („Man verpasst mehr, als man erlebt“) auf den Weg. Ich bin gerührt, dass diese drei Leute aus dem WoW an einem nebligen Samstagmorgen früh am Morgen hier sind, um uns eine gute Reise zu wünschen. Und so berührt mich während der Pilgerreise immer mehr die Erfahrung, in einer Art unsichtbarem Netz der Verbindung zu wandeln.

Unterwegs spreche ich mit Hostessen, die von Treffen mit anderen Hostessen/-männern erzählen, wie sie Schilder zusammenstellen, die Route verfolgen und mit der Organisation Kontakt haben, wie es läuft. Menschen, die entlang der Route wohnen und Kaffee anbieten und zur richtigen Zeit Stühle bereithalten. Es mag verrückt klingen, aber mit jeder Markierung fühle ich mich ein bisschen an die Hand genommen, ich kann Teil einer offenen Gemeinschaft von Pilgern sein, die vor mir gegangen sind, und Menschen, die das alles möglich machen. Sich allein zu fühlen ist unmöglich.

Das Tolle an einer Rundwanderung ist, dass der Ankunftsort derselbe ist wie der Ausgangsort, so dass es schon leicht ist, das „Endziel“ loszulassen. Und schön, wie die Tour in ein Abreise- und Ankunftsritual eingebettet ist und viele weitere rituelle Momente auf dem Weg hat. Die Strecke und die Natur erweisen sich als sanftmütiger Lehrmeister, in den ersten Tagen muss man einen Rhythmus suchen. Es war die ganze Woche ziemlich heiß, ich versuche immer noch herauszufinden, wie schnell oder wie oft ich eine Pause mache und wie ich mit körperlichen Beschwerden umgehen soll. Ich stelle auch fest, dass ich im ersten Teil Höhenunterschiede und zu laufende Kilometer nicht berücksichtigt habe. Und aus Sorge, ob ich es an diesem zweiten Tag schaffe, erschöpft und viel zu schnell in meiner zweiten Etappe des Tages. Und so lerne ich, langsamer zu werden und still zu sein im Gehen und in meinem Kopf. Ich höre einen Freund in meinem Kopf sagen; „Es ist die Straße, nicht die Kneipe, mein Lieber!“

Übung im Pilgerdasein

Es braucht einige Zeit, um von all den praktischen Vorbereitungen auf das Gehen umzustellen, eine andere Denkweise. In der Nähe der Straße zu sein, auf der ich laufe, mit der schönen und abwechslungsreichen Landschaft, durch die mich die Route führt, nicht mit dem Ziel des Tages. Das Gedicht „Laat“ von Leonard Nolens kommt mir an Tag 1 in den Sinn und hält mich für den Rest der Reise auf Trab;

Spät

Mach langsamer.
Mach langsamer.
Verlangsame deinen Schritt.

Gehe langsamer, als es deine Herzfrequenz erfordert.

Mach langsamer.
Mach langsamer.
Entschleunige dein Verlangen.

Und verschwinden in Maßen.

Lassen Sie sich keine Zeit
Und lass dich von der Zeit nehmen –
Spät.

‚Entschleunige dein Verlangen‘, das ist für mich; Zu sehen, wie schnell ich daran arbeite, irgendwo ankommen zu wollen und vorausschauend zu planen (manchmal wichtig wegen Wasser und Mittagessen). Ein Anwohner in Bergharen fragt mich, wohin ich gehe. „Zu Winssen“, sage ich. „Du gehst jetzt anders nach Afferden“, und zeigt auf die Richtung, in die ich gehe. Weiser Mann, erinnert mich daran, dort zu sein, wo ich bin. Er bezeichnet sich selbst als glücklichen Mann, denn später an diesem Tag darf er mit zwei Damen Akkordeon spielen, um für ihre Auftritte in Pflegeheimen zu üben. Und ich habe das Glück, dass ich hier gehe und er mich auf dem Weg hält.

Wenn es mir ein bisschen gelingt, langsamer und langsamer zu werden, fühle ich mich ungeahnt frei. Unterwegs halte ich regelmäßig kurz an. Im Ooijpolder überkommt mich ein Gefühl der Freude. Hier bin ich; Es gibt niemanden, es herrscht Stille, Raum und Zeitlosigkeit. Wer bin ich, dass ich hier stehe? Und zwar mit klatschnassen Füßen. Es gibt mir ein Gefühl von Freiheit, mich alleine im Schritttempo zu bewegen, die abwechslungsreiche Landschaft mit nichts als einem Rucksack bei mir genießen zu können. Es ist auch ein Luxus zu wissen, dass ich jeden Abend irgendwo erwartet werde, wo mir manchmal leckeres Essen gekocht wird, wo ich einfach zweimal an einem vereinbarten Ort den Schlüssel holen kann, weil die Gastfamilien nicht zu Hause sind, wo ich am nächsten Tag nach einem netten Gespräch und ausgiebigem Frühstück weitermachen kann.

Ich erlebe auch mentale Freiheit, fühle mich losgelöst von zu Hause. Es passieren traurige Dinge mit lieben Familienmitgliedern, bei denen ich mich lange Zeit machtlos gefühlt habe. Ich habe mich von bestimmten Kunden bei der Arbeit verabschiedet, sie werden gestorben sein, wenn ich zurückkomme. Diese Menschen sind in der Nähe in den Kapellen, wo ich eine Kerze anzünde, in der Absicht, dass es ihnen gut geht. Es sind Momente des Nachdenkens darüber, was es bedeutet, verbunden zu sein. Hier zu gehen und es so gut zu haben, zu wissen, dass es so viel Leid in anderen (und an vielen Orten der Welt) gibt. Wer bin ich, dass ich hier bin? Eine Frage, die mich nicht loslässt.

Und dann das Verschwinden, „in Maßen verschwinden“. Ich verstehe es so, dass ich weniger egozentrisch in der Landschaft bin. Zu sehen, was ist, zu hören, was ist, zu fühlen, was ist, und nichts hinzufügen oder ändern zu wollen. Ich schaue mir gerne Kunst an und stelle fest, dass ich überall Bilder erkenne. Zeitlose Bilder von Kühen, die am Ufer des Flusses Wasser trinken, Wiesen mit Kirchen in der Ferne, Baumreihen entlang der Straße, die auch Maler wie Ruisdael, Maris oder Van Gogh vor langer Zeit gesehen haben. Auf der einen Seite ist es Genuss, auch auf ihren Spuren wandere ich durch die Landschaft. Ich frage mich, wie ich das Blau für den Himmel am letzten Tag mit Ultramarin oder Himmelblau mischen würde? Auf der anderen Seite frage ich mich, sehe ich wirklich, was jetzt da ist?

Im Natur-Retreat im Kloster üben wir (eine kleine Gruppe von sieben Teilnehmern) mit Mari, mit Aufmerksamkeit in der Natur präsent zu sein; Zu hören, zu sehen, zu fühlen und nicht mehr. Konsens (nach René Gude) nennt er das. Ungeachtet aller -ismen, übe dich in Aufmerksamkeit und Offenheit. Eine offene, empfängliche Haltung einnehmen, den Widerstand gegen das, was bereits da ist, aufgeben. Gemeinsam wandern wir in der Stille durch die Aue bei Megen am frühen Morgen und am Abend, manchmal sehnen wir uns nach Stille aufgrund von „Störungen“, die wir erleben. Denn auf der Maas gibt es Schnellboote mit feiernden Menschen und lauter Musik, es herrscht viel Verkehr auf dem Deich, es ist Tag des offenen Denkmals auch im Klostergarten. Die offene, empfängliche Haltung, die wir praktizieren, fordert uns auf, die Geschichte über die Dinge loszulassen, nämlich „bei einem stillen Spaziergang in der Natur ist es heiter und ruhig“ oder „in einem Klostergarten ist es still“.

Von Corine de Jong

Das ist es, was ich will, nicht das, was ist. Durch die Zustimmung werden Klänge, die nicht ins Bild passen, Teil des Erlebnisses, ohne dass ich etwas ändern müsste (wenn ich könnte). Wir schreiben Haikus und lesen uns an diesem Samstagabend im Klostergarten vor, Texte mit Humor, Leichtigkeit und Aufmerksamkeit. Ich genieße die Verbindung, die es mir gibt, dies zu teilen und in Stille miteinander zu sein. Das Gefühl von Freiheit vertieft sich mit diesen Übungen in und mit der Natur und durch Maris ruhige, ehrliche Führung.

Es berührt mich auch, vier Tage im Kloster mit vier sehr zugänglichen und humorvollen Brüdern zu verbringen, mit denen wir essen, Geschirr spülen, beten und ihre Tradition am Leben erhalten. Ohne Erhabenheit und in aller Einfachheit leben sie für das, was ich auf der Pilgerreise und in meinem eigenen Leben lerne. Ich spüre eine gewisse Entwurzelung nach dem Wochenende, wenn ich alleine meinen Weg weitergehe. Das Retreat hat unmerklich mehr Erinnerungen an meine Zeit innerhalb eines -ismus hervorgerufen, als mir bewusst war. Ein Reiher, der plötzlich vor mir auf der Wiese landet, bringt mich dorthin zurück, wo ich bin, auf dem Weg nach Hernen. Und ich gehe auf meiner Pilgerreise.

Ernte

Unterwegs zu sein mit vielen Weißdornbeeren, Hagebutten, Äpfeln, Birnen, Hopfenzapfen, Gänsezug, letzten Schlucken, einem betenden Turmfalken, schönen Ausblicken in Straßen und Wald, Ausblicken, Wald für Wald, Kapellen, Wundern, sich zu Hause fühlen, Stille, liebe Gastgeberin, Müdigkeit, Erinnerungen, Freude, Dankbarkeit, körperliche Schmerzen, Rituale, Genuss, Traurigkeit, viel Sonne, zwanzig Minuten Regen und durch all das eine gute Zeit mit mir selbst zu haben.

Bei der Ankunft an der Stevenskerk ist es, als wäre eine Ewigkeit vergangen und gleichzeitig kommt es mir vor, als wäre es erst eine Stunde her, dass ich zur Abschiedszeremonie hier hereingekommen bin.

Corine de Jong
September 2023