„Auf Pilgerreise zu einem nachhaltigen Leben“ – der Weg der Weisheit im Jacobstaf

In der Zeitschrift der Jakobspilger – dem Jakobsstab – gibt es einen ausführlichen Artikel des Pioniers Damiaan Messing über die Ursprünge des Weges der Weisheit in einer Sonderausgabe über Pilgern und Nachhaltigkeit. Laden Sie das PDF des Artikels herunter. Oder lesen Sie es unten.

„Fällt Ihnen nicht ein Ritual ein, das Menschen dazu inspiriert, nachhaltig zu werden?“

Im Jahr 2008 waren mein Bruder Martijn und ich auf dem Weg zu De Kleine Aarde in Boxtel, wo Martijn gerade Direktor geworden war. Die Little Earth wurde nach dem Bericht des Club of Rome im Jahr 1972 gegründet, wonach die Erde zu klein für unseren kollektiven Ressourcenhunger sei. Als eine der ersten Umweltgruppen machte sich De Kleine Aarde auf die Suche nach alternativen Lebensstilen.

Ich hatte Martijn begeistert von meinen Vorlesungen über Ritualstudien erzählt, in denen ein Professor mit alttestamentarischem Bart seine Studenten herausforderte. Fasziniert hörte mir Martijn zu, was für ein enormes Potenzial Rituale haben, so der Professor: Menschen kommunizieren mit Göttern durch Rituale, Könige erhalten ihre Macht durch Rituale und ganze Gemeinschaften werden von ihnen zusammengehalten. Warum haben wir dieses Potenzial nicht genutzt, um die Welt zu retten? Sehen Sie die globale Erwärmung, das massenhafte Artensterben und die immense Herausforderung, mit Milliarden von Menschen auf einem Planeten friedlich zu leben?

Welche Geste kann die Welt retten?

Martijn bat mich, die Ideen dieses Professors – Ronald L. Grimes – in die Mission von De Kleine Aarde zu übersetzen, den Fußabdruck aller auf dem Planeten zu reduzieren: den Raum, den wir in unserem Bedarf an Lebensmitteln und Rohstoffen einnehmen. Das Ergebnis war eine Bachelorarbeit, in der ich untersuchte, wie ein Ritual Menschen über die Grenzen von Kultur und Religion hinweg zu einem nachhaltigen Lebensstil inspirieren kann: „Welche Geste kann den Planeten retten?“

Ein paar Schlussfolgerungen: (1) Wählen Sie natürliche Gesten, die zu unserer gemeinsamen Körperlichkeit passen, (2) suchen Sie nach Symbolen, die noch nicht von einer Religion beansprucht wurden, die Raum für persönliche Interpretationen geben und die dennoch bestimmte Werte vermitteln.

Ich fand, dass die Erde und der Fußabdruck aus der Mission der Kleinen Erde hervorragend als Symbole für ein neues Ritual geeignet waren. Der Fußabdruck ist das Ergebnis einer universellen und natürlichen Geste: des Gehens. Das Wandern spiegelt sich in vielen Kulturen in Pilgerreisen als Übergangsritus in einen neuen Lebensabschnitt wider. Die Erde ist in letzter Zeit als wundersame, blaue Kugel durch Fotos von Raumfahrern in unser kollektives Bewusstsein gerückt. Ein schönes Symbol der Solidarität, das kein Land und keine Religion für sich beanspruchen kann.

Warum, schlug ich meinem Bruder vor, entwickeln wir nicht eine Pilgerreise durch alle Länder der Welt, die man überall als Übergangsritus zu einem nachhaltigen Leben gehen kann?

Der Weg zum Wandel

Und so geschah es! In kürzester Zeit hatte Martijn ein Projektteam um mich herum zusammengestellt, um eine globale „Road of Passage“ zu einem nachhaltigen Lebensstil zu organisieren. Wir haben uns einen Wettbewerb für die nachhaltigsten Städte Europas ausgedacht, zwischen denen die Pilgerfahrt stattfinden sollte. Für die renommiertesten Architekten hatten wir uns einen Designwettbewerb ausgedacht, um ein Wahrzeichen der Erde zu entwerfen: eine zeitgenössische, weltliche Kathedrale als Hommage an die Erde. Diejenigen, die den Weg gegangen waren, durften einen Fußabdruck hinterlassen, um ein Versprechen an sich selbst und die Welt zu bestätigen. Inspirierende Weltbürger waren die ersten, die diesen Abdruck hinterließen und dann alle Fußabdrücke in der physischen Route widerspiegeln ließen. Ein langgestrecktes Zeugnis des Weges der Veränderung , auf dem die Menschheit begonnen hatte und zu dem alle eingeladen waren.

Auf den lustigen Bauernhof!

Mein armassoziativer Kopf konnte nicht aufhören, neue Verbindungen und Möglichkeiten zu finden. Meine Gedanken hörten nicht auf, bis ich dieses Lied hörte: Sie kommen, um mich wegzubringen, haha, hihi, auf den lustigen Bauernhof (…) Haha, hihi! Ich konnte es nicht mehr ausschalten und dachte, ich würde verrückt werden. Fast hörte ich die Sirenen auf der Straße, sah die Männer in weißen Overalls… Ich dachte, es wäre besser, aufzuhören. Ich musste es tun. Der Auftrag war zu groß für mich.

Ich ging zur Therapie und lebte eineinhalb Jahre in Teilzeit in einem Kloster in Nordbrabant, um mich zu entspannen. Dort, bei den Kapuzinern in Velp, kam die Idee zurück, aber auf eine andere Art und Weise. Weniger aktivistisch und mehr kontemplativ, passend zu dem Raum für die eigene Interpretation, den ein gutes Ritual und damit eine Pilgerreise bietet: ein Walk of Wisdom statt eines Walk of Change.

Ich erinnerte mich an ein paar andere Schlussfolgerungen aus meiner Abschlussarbeit: (1) Neue Rituale entstehen nach und nach, durch Versuch und Irrtum (2) fangen Sie klein an, dann haben Sie Raum und Zeit, um aus bewussten oder unbewussten Experimenten zu lernen, (3) beziehen Sie Menschen mit unterschiedlichen Befindlichkeiten und Fähigkeiten mit ein.

Weg der Weisheit

Im Jahr 2011 fingen Martijn und ich wieder an, diesmal im Kleinen, mit der Gründung einer Stiftung, die einen neuen Pilgerweg auf einem bestehenden Weg mit einer Entwicklungsphase von einigen Jahren entwickeln wollte. Als Pionierstrecke sollte sie zum Vorbild für ähnliche Strecken in anderen Ländern werden und diese schließlich miteinander verbinden.

Also haben wir uns dieses Mal Zeit gelassen und es vor Ort gemacht; Nicht sofort auf große Ergebnisse fokussiert, ohne diese großen Ergebnisse loszulassen. Es gab zwei Künstler in der Stiftung, die bei dem Experiment helfen sollten, und ein Kunsthändler wurde unser Hauptberater. Meine praktische und kreative Partnerin Manja wurde Mitentwicklerin. Gemeinsam sind wir zweimal den Jakobsweg gegangen, um von einer alten Pilgertradition zu lernen.

Im Jahr 2015 haben wir die wegweisende Route eröffnet: den Weg der Weisheit. Eine Pilgerroute von 136 Kilometern rund um Nimwegen, die wir eindeutig als Experiment mitgebracht haben. Wir wollten sehen, wie die Symbole und Rituale, die wir uns in der Entwicklungsphase ausgedacht hatten, in der Praxis während der Pilgerreise funktionieren würden.

Wir erwarten bald unseren fünftausendsten Pilger und haben die holländische Pionierphase bereits hinter uns. Vor kurzem haben wir auf Einladung potenzieller Partner in Belgien eine erste Erkundung dort durchgeführt. Bis zu einem weltweiten Pilgerweg ist es noch ein weiter Weg, aber der Anfang ist vielversprechend.

Auch jetzt tun wir unser Bestes, um Nachhaltigkeit zu fördern. Das Symbol der Künstler Huub und Adelheid Kortekaas steht für die Verbindung zwischen Mensch und Welt, wir geben den Pilgern einen Sack, um Müll zu beseitigen und organisieren regelmäßig Aktionen, um dies gemeinsam zu tun. Durch die Anmeldegebühr sparen wir Geld für Naturschutzorganisationen entlang der Route, wir richten einmalige Patenläufe ein und hängen Nistkästen für Vögel auf, die entlang der Route verteilt sind.

Die Frage ist natürlich: Inwiefern inspirieren wir Menschen zu einem nachhaltigen Lebensstil?

So verrückt wie eine Tür

Rituale konzentrieren sich auf das, was im Leben wichtig ist, aber ihre Bedeutung ist laut Grimes dynamisch und kreativ. Jeder Gottesdienst oder jede Pilgerreise ist anders und seine Bedeutung entsteht an Ort und Stelle, je nach Lebenssituation – oder auch der Stimmung! – von den anwesenden Personen und den Umständen um sie herum – vom Standort über das Wetter bis hin zu den Nachrichten in der Welt.

Wer Rituale entwirft, braucht daher Bescheidenheit: Die Geschichte deiner Pilgerreise ist nicht mehr und nicht weniger als eine Hintergrundgeschichte für das, was der Pilger selbst tut. Schauen Sie sich nur Santiago an, wie viele Pilger beschäftigen sich noch intensiv mit Jakobus? Unsere Pilgerreise ist nicht anders. Zum Beispiel lese ich in einem Logbuch auf halbem Weg: Ich gehe hier mit einem Gleichaltrigen (66 Jahre alt) spazieren. Er ist verrückt wie eine Tür, aber er kann gehen wie kein anderer!

Ich sehe die beiden schon durch die Landschaft laufen, der eine weiß nicht, wo er ist, aber glücklich, das zu tun, was er gut kann, liebevoll geführt vom anderen. Was hätte ich mit Nachhaltigkeit davon? Ihre Reise ist an sich schon wertvoll.

Der Weg der eigenen Weisheit

Okay, ich akzeptiere, dass Pilgerrouten funktionieren, weil die Leute ihnen ihre eigene Note geben. Der Weg deiner eigenen Weisheit ist das, was wir jetzt in unserem Untertitel schreiben. Aber es färbt auf mich ab.

Die Probleme, die hinter Grimes‘ Forderung nach einer Geste stehen, „um die Welt zu retten“, sind seit einem Jahrzehnt nicht kleiner geworden. Im Gegenteil. Die Welt braucht mehr als nur ihre eigene Weisheit.

Damien Brass

[Kader1]
Inspiriert vom Jakobsweg

„Lernen Sie von der rituellen Kreativität der Traditionen, aber kopieren Sie sie nicht„, rät Ronald L. Grimes, Professor für Ritualstudien. Mit dieser Idee im Hinterkopf sind Manja und ich große Teile von zwei Caminos gelaufen. Wir wollten von der verbindenden Kraft der Jakobsmuschel und der intimen Greifbarkeit des Pilgerpasses lernen. Das Kopieren dieser Symbole wäre respektlos und betäubend. Inspiriert von Grimes waren wir auf der Suche nach eigenen, authentischen Formen.

Die Jakobsmuschel entwickelte sich zu einer Nadel und einem Marker, die von Huub und Adelheid Kortekaas entworfen wurden. Aus dem Pilgerpass wurde ein Schnürsenkel – die Pilgerspitze – auf dem man Vogelringe mit den Namen der Gemeinden auf der Route sammelt. Später stellte sich heraus, dass der Umriss unserer Route einem Vogel im Flug ähnelte. Glücksfall…

[Kader2]
Kaka-camino!

Auf den letzten 100 Kilometern des Camino Francés lernten wir auch, wie man es nicht macht: ein Weg aus Müll und Nebenstraßen voller Taschentücher und Kot. Es war wie der Kaka-Camino. In unserem Starterpaket geben wir jetzt einen Müllsack mit der Bitte, die Strecke schöner zu verlassen, als man sie vorfindet, und wir maximieren die Anzahl der Anmeldungen, wenn es zu viele werden.