Leider müssen wir Ihnen mitteilen, dass der geistliche Berater Marinus van den Berg für die Eröffnung des Weges der Weisheit am 21. Juni absagen musste. Wir werden seine beständige, gelebte und liebevolle Gegenwart vermissen. Marinus hatte die Überlegung bereits parat. Lesen Sie unten seine Reflexion, eine „leichte Predigt“ als Antwort auf die Ankündigung, dass Jan Terlouw eine donnernde Predigt halten würde.  

Leichte Predigt

Als ich ein Kind war, kannte ich das Wort „Gehen“ nicht. Es war etwas von vornehmen Leuten. Etwas von reichen Leuten. Sie gingen mit einem Hut, einem Regenschirm oder einem Spazierstock durch die Alleen.

Ich komme nicht aus einer Stadt, sondern vom Land, wo es Kühe und Gräben gab  und Brecher über diese Gräben. Es gab Kirchenwege durch die Wiesen und schlammige Straßen. Am Sonntagabend schlenderten wir. Vor allem im Sommer. Das ging sehr langsam. Wir beobachteten die Kühe und hielten an, um mit Nachbarn zu sprechen, die ebenfalls spazieren gingen.  Autos oder Mopeds  waren ein Anblick, den man sich nicht entgehen lassen sollte. Wir haben die Zahlen aufgeschrieben.  Wir sind nicht zur Schule gelaufen, sondern zu Fuß gegangen, bis wir unser erstes Fahrrad bekommen haben. Kinderfahrräder kannten wir nicht. 

Ich lernte den feierlicheren Gang in der Kirche kennen, und das waren die Prozessionen,  die einmal im Jahr über den Friedhof und durch den Garten des Presbyteriums führten. Ich erinnere mich noch gut an all das. Viele Male habe ich an den Spaziergängen für junge Leute teilgenommen, dem Pax Christi – Spaziergang, bei dem die Begegnung und das Gespräch auf dem Weg im Mittelpunkt standen. Einmal nahm ich an einer Anti-Vietnam-Demonstration  in Utrecht teil.  Noch später kamen mir das Pieterpad und viele andere Wege in den Weg. 

Ein Jahr lang bin ich in Rotterdam, wo ich jetzt lebe, jeden Abend um die Willemsbrug und die Erasmusbrücke gelaufen.  Jetzt mache ich es nicht genug, aber es hat etwas von diesem Flanieren: Unterwegs spreche ich oft mit Passanten und mache manchmal ein Foto auf ihre Bitte. Sie kommen aus der ganzen Welt.

Es gibt wunderschöne Bücher wie Walking Pureert, Walking von Dirk van Weelden, Walking von Frederic Gros und Meditative Walking von Thich Nhat Hahn. Ich ärgere mich, dass  manche Buddhisten jetzt manchmal über Bereiche laufen, die man nicht ohne Erlaubnis betreten sollte. Aber lassen Sie es mich leicht halten. 

Während meiner Zeit in Apeldoorn erschien Ivan Wolffers Buch Een eindje meelopen (Ein kleiner Spaziergang). Als Allgemeinmediziner schrieb er über seine Begegnungen mit Menschen auf ihrem Weg an den Rand des Lebens.  Das versuche ich im Rotterdamer Hospiz Cadenza, wo ich arbeite. Auf vielfältige Weise wird das Thema des Gehens, des Mitgehens, aber auch des Weggehens, des Rückblicks auf den Lebensweg,  des Sinns und des Unsinns auf dem Lebensweg thematisiert. Aber auch das Flanieren. Eine der am häufigsten gestellten Fragen lautet: Wie lange wird es dauern?  Das Sterben ist oft langsam, und das ist schwierig in dieser Zeit der Eile. 

In meinem Buch Trauer in der Zeit habe ich zwischen Uhrzeit, Produktionszeit, messbarer Zeit, Rushtime und verzögerter Zeit unterschieden.  Viele Menschen, die aufgrund des Verlustes ihrer Gesundheit oder eines geliebten Menschen trauern, fühlen sich missverstanden. Die Rushtime, in der sich die Welt dreht, bringt sie auf eine Nebenstraße. Trauer geschieht langsam. Dieser Spaziergang aus meiner Kindheit, den ich genossen habe, hat mir gezeigt, wie wertvoll es ist, unterwegs zu sein, wie wertvoll es ist, Zeit zu haben. Schauen Sie nicht auf die Uhr.  Ob wir nach Hause kommen würden, war keine Frage. Es ging darum, unterwegs zu sein. 

Wie anders ist es, wenn man gezwungen ist, sein Land zu verlassen, zu fliehen oder zu fliehen, um anderswo eine Zukunft zu  finden. In diesem Jahr nahmen noch mehr Menschen als im letzten Jahr an der Nachtwanderung von Rotterdam nach Den Haag teil, um sich mit all jenen Geflüchteten zu solidarisieren, die auf der Suche nach ihrer Seidenstraße sind und nicht wissen, ob es für sie ein Zuhause geben wird.  In Rotterdam erzählten mir die Leute Geschichten von ihren Essensreisen während des Hungerwinters. Geschichten ohne die Romantik des Flanierens.

Im Filmmuseum EYE in Amsterdam sah ich die Ausstellung des südafrikanischen Künstlers William Kentridge mit dem Titel More Sweetly Play the Dance. Ihr werdet in eine Prozession von Menschen mitgenommen, die von Krankheiten, von Armut und von Apartheid geschlagen wurden, aber sie werden nicht besiegt. Für mich vereint diese Ausstellung viele Formen des Gehens, des Gehens, der Prozessionen, der Protestmärsche, der Märsche für den Frieden, der Friedenstouren. Ein ergreifendes Porträt der Widerstandsfähigkeit der Ohnmächtigen. 

Ich denke, dass der „Weg der Weisheit“ mehr als ein Ausflug, mehr als nur ein Spaziergang werden kann, wenn wir uns mit unserer eigenen Verletzlichkeit und mit verletzlichen Menschen verbinden. Diese Initiative beginnt zu einer Zeit, in der die ganze Welt aus dem Ruder läuft. Der Tourist auf der griechischen  Insel Lesbos trifft auf den Bootsflüchtling, der es geschafft hat. Ich glaube, dass die Verbindung mit dem verletzlichen Menschen, für den sich das Leben als unmöglich erweist, ein neues Licht auf unsere Reise durch die Welt werfen kann. Möge unsere innere Resilienz mit dem Blick für den anderen auf dem Weg wachsen.      

Marinus van den Berg